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Ils vivent dispersés, et c'est seulement quand des difïerends s'élèvent 

 entre leurs subordonnés que les chefs s'assemblent pour apaiser les 

 contestations. Leur langue est le télinga. E. 0. 



Note sur la démographie des Musulmans en Algérie, par M. Du- 

 MONT. [Bull, de la Soc. d^ anthropologie de Paris, 1896, k^ série, 

 t. VI, 6^ fasc, p. 702.) 



M. Dumont, à l'aide des chiffres fournis par la Statistique géné- 

 rale de l'Algérie, depuis 1888, a pu constater que la population 

 musulmane d'Algérie était en progrès rapide ; ensuite que la nup- 

 tialité était très élevée et supérieure à ce qui s'observe chez toutes 

 les nations européennes; enfin, résultat assez inattendu, que le 

 mariage musulman était fréquemment infécond. 



Cette communication a donné lieu à une discussion à laquelle 

 ont pris part MM. Zaborowski, DvGollignon, Lagneau, Henri et 

 Letourneau et qui a porté principalement sur les causes auxquelles 

 doit être attribué l'accroissement de la population musulmane 

 d'Algérie. E. 0. 



Les sauvages de l' Indo-Chine. — Caractères et origines, par 

 M. Zaborowski. [BulL de la Soc. d'anthrojwlogie de Paris, 1896, 

 II' série, t. VI, 3^ fasc, p. 198.) 



Les sauvages de l'îndo-Ghine, qui ont été refoulés et dépossédés 

 par les populations conquérantes de tous les territoires les plus 

 fertiles et les plus salubres, ont été rapprochés tour à tour des 

 Alfourous, des Négritos, des Malais et des Dayaks. M. Zaborowski, 

 pour la commodité de l'étude, les partage en trois groupes : les 

 Mois, les Peunongs et les Khàs. Il réserve le nom de Mois aux tri- 

 bus sauvages de la Gochinchine, celui de Peunongs h celles qui 

 furent toujours en contact avec le Cambodge et à celles qui se sont 

 établies entre le Cambodge et l'Annam , et celui de Khàs aux popu- 

 lations situées au sud de la ligne prolongée de la frontière cam- 

 bodgienne ou du 1/1'' degré de latitude. Des mensurations prises 

 par M. Néis et de l'étude qu'il a faite lui-même des crânes de Mois 

 et de Malabarais conservés dans les collections de la Société d'an- 

 thropologie, M. Zaborowski croit pouvoir conclure qu'un élément 



