922 REVUE DES TRAVAUX SCIENTIFIQUES. 



Coupe et mobilier funÉbaibe de la tebbasse des Hoteaui, par 

 M. E. d'Agy. {Bull, de la Soc. cF anthropologie de Paris, 1896, 

 li^ série, t. VI, /i^fasc. , p. 1^9.)^ 



Pour répondre à diverses objections formulées par M. G. de 

 MortiUet (voir ci-dessus), M. d'Acy a produit une coupe complète 

 de la terrasse des Hoteaux, coupe qui lui a été envoyée par 

 MM. Tournier et Guillon, en même temps que tout le mobilier fu- 

 néraire de la sépulture. Il a donné quelques renseignements nou- 

 veaux sur l'état du squelette et la position qu'occupait le bâton de 

 commandement. MM. G. et A. de Mortillet ayant contesté de nou- 

 veau Texactitude de la coupe produite qui leur parait, de même 

 que la précédente , être une coupe théorique et ayant émis l'opinion 

 que la planche représentant le squelette ne reproduisait pas celui-ci 

 tel qu'il était dans le gisement, mais avait été pre'sentée d'après 

 un squelette refait, M. d'Acy a répété que MM. Tournier et Guillon 

 déclaraient avoir vu , constaté par eux-mêmes ce qu'ils avançaient 

 et que l'exactitude de ces faits avait été vérifiée par une délégation 

 de la Société d'histoire naturelle de l'Ain. E. 0. 



Une nouvelle gbotte de l'Époque du Renne, 

 par M. Marcellin Boule. {L'Anthropologie, 1896, t. VI, n° 1, p. 1 10.) 



Courte JNotice sur les fouilles pratiquées par MM. Ch. Guillon et 

 Tournier sous l'abri préhistorique des Hoteaux (voir ci-dessus). 



E. 0. 



Hiatus et lacune. — Vestiges de la pÉbiode de transition dans la 

 grotte du Maz-d'Azil, par M. Ed. Piette. {Bull, de la Soc. d'an- 

 thropologie de Paris , 1895, /i'' série, t. VI, 3*" fasc, p. 235.) 



M. Piette rappelle que feu Lartet, dans une réunion du Comité 

 de Paléontologie française, avait exprimé l'avis que l'industrie néo- 

 lithique ne procédait pas de l'industrie paléolithique et que, par la 

 suite, au Congrès international d'anthropologie réuni à Bruxelles 

 en 1872, au Congrès de l'Association française tenu à Lyon en 

 1873, au Congrès international d'Anthropologie de Stockholm, 

 ou dans les séances de la Société d'anthropologie, deux courants 



