LE MUSÉE D'HISTOIRE NATURELLE MODERNE 123 



dant laquelle une branche naissante est très accessible à l'amateurisme (i). Cepen- 

 dant elle a dépassé ce stade et cessé d'être une « science d'agrément » ! La masse 

 de faits et de données inductives sur laquelle elle repose n'est plus guère à la 

 portée du simple lettré non spécialisé. La science de l'homme traverse la période 

 critique à laquelle le manque de centralisation se fait nettement sentir. 



Sans doute il y a déjà d'excellentes écoles d'anthropologie. Mais cela ne suffit 

 pas. Espérons que l'on comprendra bientôt que le développement d'une science 

 réclame deux choses distinctes, inégales et consécutives : la recherche, tendant 

 directement à l'avancement de la connaissance et impliquant la conservation de 

 l'acquis et son exposition, puis, après, la diffusion, l'enseignement élémentaire 

 et approfondi. 



A côté des écoles d'anthropologie, institutions didactiques, il faut donc des 

 Instituts de recherche, avec musée assumant une mission générale d'exploration, 

 d'étude et d'exposition, et une mission spéciale de centralisation et de conser- 

 vation. 



Il est clair qu'une branche aussi spécialisée, aussi complexe et rendue aussi 

 vaste par la multiplicité de ses points de vue ne pourrait être laissée à l'état de 

 simple dépendance de la Zoologie, même si elle ne s'étendait pas en dehors du 

 domaine de l'histoire naturelle. 



Si celle-ci lui fournit une base indispensable, elle n'est point en mesure de lui 

 livrer une infinité de données qui ne sont pas de son ressort. Nemo dat quod non 

 habet. 



Il n'y a pas à hésiter : si l'on veut faire sortir l'anthropologie de la condition 

 de malaise indéniable dans laquelle elle végète malgré l'activité fiévreuse d'une 

 pléiade de savants, il faut lui donner l'autonomie qui sauve. Et, répétons-le, il ne 

 suffit pas de créer des écoles, il faut des Instituts d'avancement, organismes de 

 recherche, d'étude, d'exposition, chargés de centraliser et de conserver, et exempts 

 de tout labeur et de toute préoccupation pédagogiques : il faut fonder des Instituts 

 anthropologiques complets, avec une partie physique comprenant toutes les 

 spécialités se rattachant à l'histoire naturelle, et avec un musée d'exploration 

 régional et une collection de comparaison. 



L'anthropologie n'a pas seulement droit à l'existence, elle est nécessaire. 

 L'homme doit connaître l'homme : Nosce te ipsum. 



Remarque. 

 L'enseignement élémentaire et approfondi de l'anthropologie doit trouver sa 



(H Ceci soit dit sans vouloir décourager les amateurs. Ils ont le droit de s'intéresser à toutes les branches et 

 peuvent leur rendre des services. Mais une science encore mal établie a le plus pressant besoin de pionniers tout 

 spécialement préparés par une solide formation scientifique générale et sérieusement spécialisés dans l'une de ses 

 branches secondaires. 



