Öffentliche Sitzung vom 27. Januar 1870. 23 



Nova Acta Reg. Soc. Sc. Upsaliensis. Ser. III. Vol. VII. Fase. I. 



Upsala 1869. 3. 

 Upsala Universitets Arsskrift for 1868. Upsala 1869. 8. 

 Rapports de la commission hydrometrique. Armee 24. 25. Lyon 1867. 



1868. 8. 



Palombo, Della proprieta e degli ordinamenti sociali Studi. Napoli 



1869. 8. 



27. Januar. Öffentliche Sitzung der Akademie zur 

 Gedächtnifsfeier Friedrichs IL 



Ihre Majestät die Königin und Seine Königliche Hoheit der 

 Kronprinz geruhten der Sitzung beizuwohnen. 



Zur Einleitung las Hr. Curtius folgenden Vortrag des per- 

 sönlich verhinderten Secretars Hrn. Trendelen bürg: 



Aus Friederichs des Grofsen politischen 

 Vermächtnissen. 

 Friederich der Grofse schrieb im Jahre 1752, also in jenem 

 Jahrzehnt erfolgreichen Schaffens, das zwischen den Dresdener 

 Frieden und den Anfang des 7jährigen Krieges fällt, das Schrift- 

 stück , an das wir heute in dankbarer Erinnerung einige Betrach- 

 tungen anknüpfen. Es war die Zeit, da er im Frieden sein durch 

 Siege neu befestigtes Land anbaute, da er der deutschen Welt das 

 Beispiel der ersten Justizreform gegeben hatte, da er für den freien 

 Handel der Neutralen im Seekrieg gegen das mächtige England 

 stritt und das Recht der Vernunft gegen die Willkühr der alten 

 Seerechte wahrte; es war die Zeit, da er eben seine „Kunst des 

 Krieges" und andere Gedichte und seine Geschichte des Hauses Bran- 

 denburg unter dem Titel der Werke des Philosophen von Sanssouci 

 veröffentlicht hatte. In dieser Zeit schrieb er, die Gegenwart und die 

 Zukunft seines Staates bedenkend, ein „politisches Testament" (testa- 

 ment politique), das er mit dem Datum des 27. August 1752 versah 

 und in das Archiv niederlegte. In einer späteren Zeit seines Le- 

 bens kam der König auf dies Vermächtnifs zurück. Nach dem 

 siebenjährigen Kriege, da die Weltstellung verändert war, schrieb 

 er ein zweites politisches Testament und datirte es vom 7. No- 

 vember 1768. In den Grundgedanken ist es mit dem ersten das- 



