84 Sitzung der philosophisch-historischen Klasse 



vom Casus obliquus in den sardinischen Denkmälern des 8. Jahr- 

 hunderts, während die beiden romanischen Sprachen Galliens bis 

 ins 14. Jahrhundert diesen Rest der lat. Nominalflexion festge- 

 halten haben; und doch wäre gerade im Sardinischen, welches das 

 auslaut. s sonst duldet und in der Verbalflexion bis auf den heu- 

 tigen Tag aufweist, ein ähnliches Festhalten am lat. Vorbilde 

 durch kein lautliches Hindernifs unmöglich gemacht worden, wie 

 etwa im Italiänischen. Spuren der Erhaltung des auslaut. m in 

 tonlosen Endungen zeigen sich freilich in dem Liebesliede des 

 Schäfers Gitilinus vom Jahre 800 (Pergam. 4G6); aber einmal er- 

 scheint dieses »1 in zahlreichen Wörtern des nämlichen Denkmals, 

 welche es nach Analogie ebenfalls haben müssten, nicht, so dafs 

 man annehmen mufs, es danke sein Vorkommen in einzelnen Fällen 

 nur einer Gewöhnung des Schreibers an lat. Texte, um so mehr, 

 als der früher erwähnte Hirtenbrief von 740 dasselbe auch nicht 

 kennt; sodann ist gerade das auslautende m derjenige lateinische 

 Laut, der in tonlosen Sylben in keiner romanischen Sprache eine 

 Spur hinterlassen hat. Dafs vielfach ipsu geschrieben ist, hat 

 ebenfalls kein Gewicht, denn die Formen mit assimilntem p und 

 die gekürzten ohne i, wie sie die Mundart Sardiniens jetzt ver- 

 wendet, stehn überall gleichberechtigt daneben. In einer Beziehung 

 stehn die ältesten sardinischen Denkmäler aus Arborea der jetzigen 

 Mundart sogar näher als dasjenige, welches bisher für das älteste 

 gehalten wurde und dessen Ächtheit aufser Zweifel steht, die Sta- 

 tuten von Sassari aus dem Jahre 1316 (Hist. Patr. Monum. X). 

 Das alte Perfectum des Indicativs (1. conj. cantdi, dsti, dit; da- 

 neben andre, die lat. Formen getreu wiederholende Perfecta, wie 

 fechit, fuit, deit u. dgl.) ist das in jenen Statuten allein vor- 

 kommende; von den in der gegenwärtigen Mundart dafür einge- 

 tretenen Formen cantesi, cantesti, cantesit; factesit und dgl. zeigt 

 sich dort noch keine Spur; aber gerade diese Formen treten nun 

 in den Pergamene als älteste auf, naresint im Hirtenbrief, moresit 

 ebenda- auch Comita de Orru in seiner linguistischen Denkschrift 

 von 1271 sagt eunservesit, cantesit, ponesit und dgl. und schreibt 

 doch wie er selbst sagt, die alte Mundart der Berggegenden 

 (App 120); er untermischt dann allerdings diese Formen mit citarit, 

 usarit, furit und dgl., welche aber ebenfalls denen der Statuten an 

 Alterthümlichkeit nachstehn und nach Analogie der Pluralformen 

 auf arunt gebildet scheinen. 



