vom 31. Januar 1870. 89 



ebenfalls der Schule angehört, hat „amore exarsus ob suam linguam 

 italicam" und „carmina latina spernens" sich ausschliefslich der ital. 

 Dichtung gewidmet; namentlich er hat in formvollendeten, kunst- 

 reichen, an Kraft des Ausdrucks und Bedeutung der Gedanken bis 

 auf Dante nicht erreichten Gedichten eine glühende Liebe zum 

 italiänischen Gesammtvaterlande, einen tiefen Schmerz über die 

 odii ver cittadi germane niedergelegt, zur Verbrüderung gegenüber der 

 Fremdherrschaft aufgerufen. Weder von ihm jedoch, noch von der 

 ganzen Dichterschule hat bis 1847 irgend ein Mensch das Geringste 

 gewufst mit Ausnahme jener Liebhaber des 15. Jahrhunderts, 

 welche schweigend abschrieben, was damals noch aufzutreiben war. 

 Es ist namentlich Dante die Existenz jener Dichterschule durchaus 

 unbekannt geblieben, ihm, der so eifrig nach ^llem forschte, was 

 an Kunstdichtung in romanischer Zunge vor ihm geschaffen wor- 

 den war, der das Gedicht des Vincenzo d'Alcamo, der die Werke 

 der sicilischen Schule, die der bolognesischen Dichter, der die 

 Mundarten aller Landestheile kannte und mit stolzer Freude hin- 

 wies auf die vor ihm oder neben ihm gemachten Versuche, eine 

 Sprache italiänischer Kunstdichtung zu pflegen. Wenn indessen 

 Dante jener treffliehen Vorgänger nicht ausdrücklich gedenkt 

 und keine Stelle ihrer Werke anführt, so soll er nach der Ansicht 

 der Herausgeber, welche sich die Beredsamkeit seines Schweigens 

 nicht zu verhehlen scheinen, dieselben doch im Sinne gehabt haben, 

 wenn er Vita Nova c. 25 sagt, weiter als 150 Jahre aufwärts 

 könne man die Spur der Dichtung in lingua volgare nicht ver- 

 folgen. Da nun von den bisher bekannten ital. Gedichten keines 

 um 150 Jahre älter sei als die Vita Nova von 1291, so müsse Dante 

 beim Niederschreiben dieser Worte an jene älteste, erst jetzt wie- 

 der bekannt gewordene Dichterschule seiner Heimat gedacht haben. 

 Der Dante'sche Satz: noi non troviamo cose dette anzi il presente 

 tempo per CL anni, darf jedoch nicht ohne seinen Vordersatz citirt 

 werden, welcher lautet: se volemo cercare in lingua d'oco e in 

 lingua di st, und welcher ihm die ganze ihm zugeschriebene Be- 

 weiskraft nimmt. 



Das Vorstehende dürfte genügen, um die Verwerfung der 

 arbor. Denkmäler vom Standpunkte der Sprachbetrachtung und der 

 literar- historischen Erwägungen zu rechtfertigen. Dafs die Sar- 

 dinier sich in diesen Zeugnissen ihrer Cultur als ein Volk dar- 

 stellen, welches Interessen hegt, für die dem gesarnmten übrigen 



