J62 Sitzung der philosophisch-historischen Klasse 



also nur einer Anmeldung nnd einer Veröffentlichung durch die 

 Ausrufer. Von Staatswegen geschieht nichts in Betreff der Namen- 

 gebung, als dafs etwa zu Ehren einzelner Personen wie des Har- 

 modios und Aristogeiton, die Verwendung ihrer Namen für Un- 

 freie verboten wird. Der Staat hat ein »„verkennbares Interesse 

 daran, dafs eine gewisse Ordnung in der Namensgebung .herrsche 

 und den Unzuträglichkeiten vorgebeugt werde, welche aus Verwechs- 

 lung der Personen entstehen. Aber auch hier mischt er sich un- 

 gern ein und Mantitheos kann es nicht durchsetzen, dafs ihn die 

 Lhter im alleinigen Besitze seines Namens schützen In der Ge- 

 meinde selbst aber Wird das »fc*» kt «t0 0,0,^ als I flicht und 

 eine Sache des AnStandes angesehen; willkürliche Namensanderun- 

 gen zeugen von Unzuverlässigkeit, wie bei Aischmes. 



Die väterliche Willkür in Betreff der Namengebung wird durch 

 die Tradition beschränkt. Die Familiennamen bilden den Faden 

 welcher die einzelnen Glieder an einander reiht. Der Name ist 

 etwas Heiliges, von dem auch das rf *<Ä gilt- Er bezeugt wie die 

 Todtenspende, den Glauben an den das Grab überdauernden Zu- 

 sammenhang der Hausglieder; er ist das Unter pfand für das Ge- 

 dächtnifs der Verstorbenen und zugleich eine Weisung für die Nach- 

 geborenen, der Haussitte treu zu sein; sie werden also gegeben, 

 wie die Alten es ausdrücken, *f.« f*«fW ** *p* ^' ba - 



Eine weitere Beschränkung der Willkür lag in der auch aus- 

 serhalb Athen, namentlich in Böotien (Keil Sylloge p. 531, ,557) 

 „achgewiesenen Sitte, dem ältesten Sohne den Namen des Gro s- 

 vaters väterlicher Seite als ehrende Mitgift zu verleihen, eine Sitte, 

 welche im semitischen Morgenlande zu Hause ist (Luynes Num 

 des Satr. p. 89) und ihre gute physiologische Begründung hat. 

 Darauf beruht der Gebrauch zweier Familiennamen, welche alter- 

 „iren, und es ist von Interesse, das Verhalten derselben zu einander 

 in dJs Auge zu fassen, namentlich bei Compositen, welche schon 

 des vollen Klangs wegen in den vornehmeren Familien besonders 

 beliebt waren. Wir finden nämlich in der Eegel ein Nanien- 

 thema, welches beiden gemeinschaftlich ist, während das andere 

 wechselt. Also A bleibt und B ist das unwesentliche Element 

 oder umgekehrt; dabei ist auch der Umstand zu erwähnen, dafs 

 das unwesentliche Elemeut, mag es A oder B sein, auch in dem 

 einen Namen ganz fehlen kann und in dem andern nur wie , ein 

 erweiterndes Suffix eintritt (wie auch zuweilen nur durch alterm- 



