268 Sitzung der philosophisch-historische?i Klasse 



sein, doch sehe ich darin eher ein h. Der vierte Buchstab scheint 

 oben defect zu sein, ich ergänze ihn zu einem % Auch der letzte 

 ist zweifelhaft, r, oder y, oder zu n zu ergänzen, oder zu p, wenn 

 es nicht etwa ein ^ sein soll. — Wie ich die Worte der Inschrift 

 abgetheilt habe, würden sie bedeuten können: Eilends bringe 

 Segen (Begrüfsung) von mir meinem Herrn, dem Esmun- 

 milleth (oder j£s»iimmalach). 851T1 Imper. eile, oder als Adv. 

 eilends, wie hebr. Wt) Ps. 90, 10. yyi Imper., segnen, auch in 

 den verwandten Sprachen für Glück wünschen, grüfsen, frei- 

 lich gewöhnlich mit dem Acc. der Person, hier dem *sn gegenüber 

 mit h. Am Ende der Zeile steht einer der besonders in cyprischen 

 und karthagischen Inschriften viel vorkommenden, mit dem Got- 

 tesnamen Esmün (== A^KAHÜIOS, AESCOLAPIUS in der Sardi- 

 nischen Trilinguis) zusammengesetzten Personennamen. Der zweite 

 Theil dieses Compositums ist zweifelhaft wegen der Unsicherheit 

 des letzten Buchstab's. Für rfta finde ich keine passende Bedeu- 

 tung, wenn es nicht etwa für üVe steht und der Name Esmün 

 hat gerettet bedeutet. Dieselbe Bedeutung könnte möglicher 

 Weise p\n ( s - unten Cit. XLIV), wie auch y\n haben, oder wäre 

 dieses y\-q (s^v&vtr/g., interpres) auszusprechen? (vgl. y\a als Ap- 

 pellativum Cit. XXXVII, 3. 5., und das freilich zweifelhafte yhn^J 

 Cit. XIV, 2); nV» gäbe auch einen Sinn, noch besser aber ^a» 

 Vgl. überhaupt unten Cit. XLIV. — Unsere Inschrift steht auf 

 einem zerbrochenen Gefäfs (s. die Tafel) aus weifsem Marmor, wie 

 eine Beischrift der Copie besagt. Das Gefäfs mag von einem Un- 

 tergebenen als Geschenk an den in der Inschrift genannten Herrn 

 übersendet worden sein. Die Form der Anrede an das Gefäfs hat 

 etwas Befremdendes; etwas erträglicher wäre sie, wenn man !-pö 

 als Substantiv (Segen) in der Bedeutung Geschenk nähme, wel- 

 che das hebr. irD^ä und das syr. IA.-3 5Q..O hat: Eile, o Gabe, 

 von mir zu .... — Wenn freilich die Inschrift vorn defect wäre 

 und vor dem beschädigten und etwas unsicheren n des Wortes ian 

 noch andere Buchstaben gestanden hätten, dann würde die auffäl- 

 lige Anrede vielleicht ganz wegfallen. 



Cit. XLIII. Diese Inschrift steht auf einem Stein, ebenfalls 

 weifsem Marmor nach der Beischrift, der nach seiner Form zu ur- 

 theilen (s. die Abbildung) wohl als Gewicht gedient hat. Als In- 

 schrift müssen wir dann nach Analogie anderer Gewichtstücke die 

 Angabe der Schwere des Gewichts erwarten, und darauf deuten 



