vom 30. Juni 1870. 489 



mol. Spiel mit fag) 8, 5, 2, 17. 9, 1, 1, 21, gäyatryagitih 8, 6, 2, 3. 

 9, 1, 1, 21.44. 3, 3, 19, rigagitih 9, 5, 1, 63; je dreimal achtzig 

 ishtakds 10, 4, 2, 5.10, einhundert und achtzig islitakds 10, 4, 2, 6, 

 achtzig weniger zwei (78) dgl. 10, 4, 3, 13; die acht Metra ent- 

 halten dreimal achtzig (u. 45) Silben 10, 1, 2, 9; alle drei Veda 

 enthalten in summa 10800 Ac litzige (von Silben nämlich) 10, 4, 

 2, 25; in jedem muhürta erlangt man eine dgl. Achtzig, in einem 

 Jahre somit die ganzen drei Veda ibid. und kand. 30. Sollte etwa 

 das etymologische Spiel, welches offenbar in der Gleichstellung der 

 Nahrung (annam) mit agiti (]/ag verzehren), s. oben, vorliegt, auch 

 bezugs dieser eigenthümlichen Vorliebe zur Rechnung mit Achtzi- 

 gen 1 ), agiti, bei das Feuer betreffenden Handlungen und Anga- 

 ben anzunehmen sein? da ja das Feuer eben auch wiederholt als 

 das verzehrende (attar) bezeichnet wird? — „Mit göttlicher 

 Gluth", so dafs er dadurch die Gluth des Beiles überbietet? 

 5. Himmel und Erd'! blicket hier hinter mir drein! 



All ihr Götter! fasset mich hinterdrein an! I 

 Ihr Angiras ! ihr scwia-würd'ge Väter ! 



In Unheil geh', wer des Abscheul'chen Thäter! II 5 II 

 didhitliäm metri caussa für didhiyätliäm. — Die vigve deväs sind 

 hier wohl noch wirklich „alle Götter", nicht die besondere, die- 

 sen Namen sekundär führende Göttergruppe. — Über das hinter- 

 drein- Anfassen s. Ind. Stud. 9, 21; wer es thut, nimmt dadurch 

 Theil an dem Geschick dessen, den er anfafst. — Alle diese Ge- 

 nien also werden von dem Angeklagten als Zeugen seiner Unschuld 

 angerufen. 



e. Wer uns etwa, o ihr Marutf, verachtet, 



Oder unser heiliges Werk hier tadelt, — I 

 Glühend soll'n dem sein seine Übelthaten, 



Der Himmel den Feind heiPger Werke glühe! Hell 



1 ) Sonst ist es, und zwar auch schon aus alter Zeit her, die Zahl 84 

 welche bei Aufzählungen als besonders beliebt erscheint und u. A. auch noch 

 für die territoriale Eintheilung des heutigen Indiens von Bedeutuno- j s t s . 

 Elliot memoirs on the northwestern provinces of India 2, 47 ff. (ed. Beamesj. 

 Buddhaghosa $ Comm. zum Dhammapadam (ed. Fausböll) bietet zahlreiche 

 Belege für die Solennität der Zahl caturdsiti, vgl. z. B. p. 94. d9. 129. 130. 

 144 etc.; s. auch meine Abb. über die Bhagavat! I, 427 n. 



34* 



