490 Gesammt sitzmuj 



Dieser aus Bik 6, 52, 2 mit einigen Varianten entlehnte 

 Spruch ist wohl, wie die beiden folgenden, in den Mund des Prie- 

 sters zu legen. Bisher sprach der Angeschuldigte, seine Unschuld 

 betheuernd. Nunmehr aber wird er selbst angeredet, und in un- 

 serm Verse hier ihm die Heiligkeit der Handlung kräftig zu Ge- 

 müthe geführt 1 ); er solle nicht etwa gering davon denken, son- 

 dern sich der Hoheit und Reinheit derselben wohl bewufst sein. 

 7. Die sieben Odem, acht Marke, die zerhau' mit dem Spruch ich dir! I 

 In Yamd's Wohnung tratst du ein, vom Feu'r entboten, zuge- 



rüst't. II 7 II 



Die 7 prdna, Odem, sind die 7 ^irshanyah pränäh, Augen, 

 Ohren, Nasenlöcher und Mund ; die acht Marke sind die je zwei Ober- 

 und Unter- Arme, Ober- und Unter-Beine. Alles dies zerhaue ich 

 dir (hier mit der Axt), wenn du falsch schwörst! Du bist dem 

 Tode verfallen, wenn du das Ordale nicht bestehst. 



8. Ich setze deinen Tritt hinein in das entflammte Feuer nun! I 

 Die Flamm' verzehre deinen Leib! Od'r ein zum Leben 



geh' dein Wort! II 8 II 



Der Wortlaut des Verses verlangt somit wohl ein Durch- 

 schreiten des Feuers; und es fragt sich nun, ob dieser Vers, der 

 wie der vorige in einem andern Metrum (anusJitubK) , als die frü- 

 heren Verse (trishtubh) abgefafst ist, wirklich von vornherein mit 

 zu unserm Stücke gehört hat, oder erst sekundär hinzugekommen 

 ist. Im erstem Fall müfste man annehmen, dafs zu der einen 

 Probe, die nach v. 4 in dem Erfassen eines glühenden Gegenstan- 

 des, vermuthlich einer Axt, bestand, nunmehr noch eine zweite 

 Probe, eben das Hineinschreiten in Feuer, hinzutrete. Eine dgl. Cu- 

 mulation ist aber eben doch sehr bedenklich. Ich meine somit, 

 dafs es sich hier um eine sekundäre Zuthat handelt 2 ), die eben 



1 ) im Rik ist der Vers offenbar in einem allgemeineren Zusammenhang 

 stehend. 



2 ) es verdient hiebei Bemerkung, dafs die grofse Mehrzahl der 

 Stücke des zweiten Buches nur fünf Verse zählt, daher es ja auch in Athar- 

 vaparig. 48, 10 (und Ath. 19, 23, 2) unter dem Namen der pancarcds an- 

 gerufen, resp. benedicirt wird, s. Ind. Stud. 4, 433. Jedenfalls wird hier- 

 durch für die mehr als 5 Verse zählenden Stücke die Annahme von am 

 Schlüsse gemachten Zusätzen nahe gelegt, resp. zum Wenigsten sehr er- 

 leichtert. 



