vom 30. Juni 1870. 521 



Die wir mit schlechtem Opfer abgefunden — 



dies Opfer uns gut mach' nun, Vigvakarrnan! Hill 

 Durch das Ungeschick eines Genossen beim sattra-Opfer schei- 

 nen die Übrigen in Schaden gerathen und nun ein Sühnopfer an- 

 gestellt zu haben; der Schuldige scheint gebunden (s. v. 3) auf 

 den Opferplatz geführt zu sein. — Bei Kaug. (38) findet sich nur 

 die kurze Angabe: ye bhakshayanta iti parishady ekabhaktam anvi- 

 kshamdno bhunkte: „er (der Delinquent?) verzehrt in der Versamm- 

 lung eine Portion (Reis?), darauf (?) hinblickend.« Dies könnte 

 eher auf eine Ordale gedeutet werden! vgl. die Angaben bei Stenz- 

 ler Z. D. M. G. 9, 676 und bei Schlagintweit p. 33 ff. Der Schuldige 

 nimmt etwa durch das Verzehren dieser Portion alle Schuld auf sich, 

 und entsühnt so die Andern? — Zu ye na., dnridhus ist aus pdda 4 

 nas heraufzuholen ; die Abfassung in dritter Person erklärt sich dar- 

 aus, dafs dieser Nebensatz voransteht. — Zu bhakshayanto ergänze 

 ich somam, und beziehe es auf die beim sattram allen Theilnehmern 

 daran gemeinschaftliche Vertheilung des so??*«-Trunkes. — „Die wir 

 mit schlechtem Opfer abgefunden« sind, eig.: „welches schlechte 

 Opfer diesen (uns) Abfindung" (war); ava-yd im Padapdtlia; es 

 ist aber ava-ydh zu lesen, s. Pet. W. unter avayaj, und dies eben 

 als: Abfindung aufzufassen.— Vigvakarrnan, der Alles Thuende, 

 erscheint daher hier als ein Genius, der im Stande ist, auch sol- 

 che Opferschäden wie die begangenen zu heilen. Anderswo ist er 

 mir gerade noch nicht so begegnet; s. z. B. oben 34, 3. Agni 

 Vaigvdnara ist vielmehr die im Ritual für Sühnacte solenne 

 Gottheit. 



2. Den Opferherrn nennen die risln mit Fehl 



behaftet, und um seine Sipp' sich sorgend. I 

 Die Meth-artgen Tropfen, die er verfehlte, 



mit denen verein'ge uns Vigvakarrnan! II 2 II 

 Unter Opferherr ist hier wohl der grihapati, Hausherr, des 

 sattra zu verstehen. Andere rishi haben ihm vorgeworfen, dafs er 

 seine Sache falsch gemacht (Beispiele der Art finden sich mehrfach 

 in den Brdhmand) und er ist nun wegen der Folgen, die dies für 

 die Seinigen haben wird, betrübt. Unter den „methartigen Tropfen" 

 ist wohl der soma zu verstehen, zu dessen richtigem Genufs er, 

 und die Seinigen mit ihm, nicht gelangt ist. 



3. Für so/?m-Trinker dess nicht Würd'ge haltend, 



opferknndig, (doch) im Vertrag nicht achtsam, I 



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