﻿LAMARCK ET LE TRANSFORMISME ACTUEL. 475 



des arguments vraiment scientifiques et sur l'autorité que lui donnait sa 

 connaissance approfondie des formes inférieures du règne animal. L'au- 

 teur de la Philosophie zoologique et de Y Histoire naturelle des animaux sans 

 vertèbres ne songeait d'ailleurs nullement à s'entourer de précautions ora- 

 toires, propres à lui assurer la bienveillance de ses adversaires. Jl les 

 heurtait de front et personne n'a signalé plus énergïquement que lui 

 l'opposition entre ses doctrines et celles qui avaient cours de son temps, 

 lorsqu'il écrit (1) : rrLe fait est que les divers animaux ont chacun, suivant 

 leur genre et leur espèce, des habitudes particulières et toujours une or- 

 ganisation qui se trouve parfaitement en rapport avec ces habitudes. 



crDe la considération de ce fait, il semble qu'on soit libre d'admettre, 

 soit l'une, soit l'autre des deux conclusions suivantes, et qu'aucune d'elles 

 ne puisse être prouvée : 



rr Conclusion admise jusqu'à ce jour : La nature (ou son auteur), en créant 

 les animaux, a prévu toutes les sortes possibles de circonstances dans les- 

 quelles ils avaient à vivre et a donné à chaque espèce une organisation 

 constante, ainsi qu'une forme déterminée et invariable dans ses parties 

 qui force chaque espèce à vivre dans les lieux et les climats où on la 

 trouve et à y conserver les habitudes qu'on lui connaît. 



nMa conclusion particulière : La nature, en produisant successivement 

 toutes les espèces d'animaux, en commençant par les plus imparfaits et 

 les plus simples , pour terminer son ouvrage par les plus parfaits , a com- 

 pliqué graduellement leur organisation; et ces animaux se répandant gé- 

 néralement sur toutes les régions habitables du globe, chaque espèce a 

 reçu de l'influence des circonstances dans lesquelles elle s'est rencontrée 

 les habitudes que nous lui connaissons et les modifications clans ses parties 

 que l'observation nous montre en elle.» Toute la Philosophie zoologique 

 (1809), toute Y Introduction à l'Histoire des animaux sans vertèbres sont 

 consacrées à réunir les arguments qui militent en faveur de cette conclusion 

 particulière. Dans ces deux livres éclate de plus en plus une tendance 

 d'esprit absolument opposée à celle de Guvier, dont Lamarck, avec la plus 



(l> Philosophie zoologique, t. I, p. a65 (édition originale). 



