AUX DEUX COKTINENS. 2or 



si grand nombre de termes et de phrases , 

 qu'il faut plus de travail pour les débrouiller 

 qu'il n'en a fallu pour les composer. Pour- 

 quoi faire du jargon et des phrases lorsqu'on 

 peut parler clair , en ne prononçant qu'un 

 nom simple ? pourquoi changer toutes les 

 acceptions des termes , sous le prétexte de 

 faire des classes et des genres? pourquoi , 

 lorsque l'on fait un genre d'une douzaine 

 d'animaux, par exemple , sous le nom de 

 genre du lapin , le lapin même ne s'y trouve- 

 t— il pas, et qu'il faut l'aller chercher dans le 

 genre du lièvre? N'est-il pas absurde, disons 

 mieux , il n'est que ridicule de faire des 

 classes où l'on rassemble les genres les plus 

 éloignés ; par exemple , de mettre ensemble 

 dans la première l'homme et la chauve- sou- 

 ris , dans la seconde l'éléphant et le lézard 

 écailleux, dans la troisième le lion et le fu- 

 ret , dans la quatrième le cochon et la taupe, 

 dans la cinquième le rhinocéros et. le rat , etc. 

 Ces idées mal conçues ne peuvent se soute- 

 nir : aussi les ouvrages qui les contiennent 

 sont- ils successivement détruits par leurs 

 propres auteurs; une édition contredit l'au- 

 tre , et le tout n'a de mérite que pour 



