46 Albert Sprenger: 



lein dort über dem Walde bedeutet? So und ähnlich geht es Viertel- 

 stunden lang fort, in immer wieder neuer Auflage. Erst hat ihm der 

 Vater fleissig geantwortet, denn er sagt sich stolz, dass sein Junge 

 Freude und gesunden Sinn habe; dann aber wird ihm des Fragens zu- 

 viel — der Mann hat sich eine Woche lang müde gearbeitet! Und 

 dann tönen erst Fragen an sein Ohr, wie er sie noch nie hörte, aus 

 ihm ganz unbekannten Wissensgebieten, ja solche, die wirklich der 

 gelehrteste Professor nicht zur Beantwortung ziehen könnte. ,,Frag' 

 doch nicht so dumm!" ,,Wenn du nur einmal schwiegest!" „Brauchst 

 nicht alles zu wissen!" So regnet es durcheinander aus dem Munde 

 des Alten, wenn nicht derber, oder dieser schweigt. Denn ein forschen- 

 der Menschengeist ist von energischer Zähigkeit, und wenn er noch so 

 klein ist. Aber endlich, wenn er während Tage, Monde, Jahre be- 

 kämpft worden ist, wird er doch glücklich niedergerungen, und sein 

 Träger versteht alles, was ihn zum Manne machen kann: Zigarren- 

 rauchen, Biertrinken, ä la mode-Gekleidetsein und was des Guten noch 

 mehr ist. Und wie sich dieser Arbeiterjüngling entwickelt, so ent- 

 wickelt sich mancher andere Erdenbürger : Unwissenheit, Trägheit, Zeit- 

 mangel auf Seite der Eltern, wie auch eine gewisse, leider oft einge- 

 wurzelte Strömung, die solchem forschenden Streben entgegenarbeitet, 

 schufen eben den beschränkten Egoisten, dem alle Arbeit, die nicht in 

 seinem Interesse liegt, oder die ihm kein Geld einträgt, nicht nur Wurst 

 ist, sondern die von ihm auch als eine ganz unbegreifliche Dummheit 

 illustriert wird. 



Man hat leider noch oft genug Gelegenheit, solche lalenburgische 

 Stimmen zu hören, in Berg und Tal, am Rhein und an der Donau. 

 Sogar innerhalb der Mauern der Städte finden sie sich genugsam, und 

 man kann Vertreter der sogenannten Intelligenz, die es nicht nur wegen 

 des feinen Rockes und der weissen Halsbinde zu sein wähnen, nur all- 

 zuviel in solchen Tönen flöten hören. 



Noch mehr Verständnis für die Natur als bei dem vielbeschäftigten 

 städtischen Proletariat findet sich beim Landbewohner, oder eigentlich 

 weniger Verständnis, aber dafür mehr gemütvolle Auffassung; und 

 naturgemäss sind da auch reichere Kenntnisse aus dem Naturleben. 

 Ein Stadtbewohner, dem viel bessere Bildungsmittel zu Gebote stehen 



