476 Karl Sprenger: 



gebende Natur in seinen Dienst zu nehmen. Nicht nur, dass er mit 

 seiner Hände Fleiss die Leistungsfähigkeit des Bodens ins Immense 

 treibt: er erntet auch da, wo er nicht gesät hat. Der Baum des Ur- 

 waldes bietet ihm sein Holz und seine Früchte, das Getier, das in seinem 

 Schutze haust, Balg und Wildbret. Aber nicht nur diese am meisten in 

 die Augen springenden Nutzungsfähigkeiten zeitigen Wild und Pflanze 

 für den suchenden und mit steigender Kultur immer bedürftigeren 

 Menschen: eine Reihe von Nebenprodukten hilft ebenfalls bei der 

 Pristung und Verschönerung seiner Existenz. 



Zumal das Tier gibt ihm eine unendliche Fülle von Gaben. Ausser 

 dessen Fleisch und Haut spendet es ihm Sehnen für seine Waffen, 

 Hörner und Geweihe als Gebrauchs- und Schmuckgegenstände, Eier 

 für seine Ernährung, Perlen zu seiner Zier. Die unscheinbarsten Teile 

 des Tierkörpers haben, zumal in neuester Zeit mit ihrer Naturausbeutungs- 

 tendenz und ihrer vervollkommneten Technik, ausgiebige Verwendung 

 gefunden. Borsten, Klauen, Zähne, — Knochen bilden das Rohmaterial 

 für eine Reihe von Industrien. Gerade das Knochenmaterial der ver- 

 schiedensten Tiere zeitigt nach seiner Verarbeitung nach Quantität und 

 Qualität die höchsten Werte. Dem Landwirte verschafft es kostbaren 

 Dünger, den Gerätefabrikanten solides, bearbeitungsfähiges Material, 

 manchen Industrien Klebestoffe, den Schönheitsuchenden Schmuck. 

 Hundert Verwendungsarten finden sich für das Skelett des Tieres im 

 Haushalte des Menschen. 



Auch der Vogel spendet diesem mit seinen hohlen Knochen 

 manche Hilfe. Wenn das oft zarte, wenig massive Knochengerüst des 

 Bewohners der Lüfte sich nach Quantität und Qualität auch weniger 

 zur Bearbeitung eignet wie mancher derbe, dichte Säugetierknochen, 

 so ist es doch für den Menschen recht bedeutungsvoll geworden. Ja, 

 es gab eine Epoche, wo der Vogelknochen für den menschlichen Haus- 

 halt weit wichtiger sein musste als ein Skelettteil der Säuger. Denn 

 er brauchte für manche mit steigender Kultur unentbehrliche Geräte 

 nur geringer Bearbeitung. Und zudem war diese verhältnismässig 

 leicht. So ward denn das Gebein des Vogels, das heute so oft nutzlos 

 beiseite geworfen wird, für den werdenden Menschen eine Wohltat. 

 Ein Geschenk der Gottheit nannte er es vielleicht. 



