Walter Düesberg: Die Wasser-Feen- FIRE — - Shui-Sin-Far. „937 
zu legen und das Weitere abzuwarten, so würde ihm aus seiner Not geholfen 
werden. 
In wenigen Wochen erschienen Blätter und Blüten an der Zwiebel und von 
Nah und Fern strömte Alt und Jung herbei, die Wunderblume der Fee zu be- 
trachten. Jeder wollte nun Blüten haben, und da die Zwiebel sich auf unerklär- 
liche Weise vermehrte, so war er bald im Stande, auch diese zu verkaufen und 
wurde ein reicher Mann. 
Der ältere Bruder, hierdurch neidisch geworden, trachtete durch Aufkaufen 
sämtlicher Zwiebeln seinen Bruder zu ruinieren, doch musste er, um diese zu be- 
kommen, so hohe Preise zahlen, dass er genötigt war, seine Äcker, auf welche er 
sie pflanzte, zu belasten. Sein Vorhaben schlug aber fehl, da die Narcissen auf 
Abbildung 110. Narcissus Tazetta »Grand Emperor«, die Wasserfeen-Blume der Chinesen. 
Blumen weiss, mit gelber Nebenkrone, wohlriechend. Rechts einzelne Blume, etwas verkleinert. 
dem zwar guten, jedoch trockenen Boden zu Grunde gingen. Der jüngere, welcher 
dieses vorher gesehen und ihm auch die Gelder auf seine Äcker vorgestreckt hatte, 
nahm von diesen Besitz und rettete den grösseren Teil der Zwiebeln, indem er 
sie wieder auf seinen Wasser-Acker bringt. Hier endet die chinesische Legende. 
ur Kultur verwendeten wir die bekannten japanischen, etwa handhohen 
Schalen, welche wir teilweise mit rotem Sandstein, teilweise mit Kies und Sand 
anfüllten 
Bei den ersteren wurden die Zwiebeln so zwischen die Sandsteine gelegt, dass 
der untere Teil derselben vom Wasser umgeben war, mit welchem die Schalen an- 
gefüllt waren. In den letzteren dagegen wurden die Knollen bis zur Spitze in die 
aus Sand und Kies bestehende Mischung eingesenkt und dann die Schalen eben- 
falls mit lauwarmen Wasser angefüllt. 
Ein Teil der Schalen wurde in einem temperierten Hause auf einem Mittel- 
