Stenogramm über den Diskussionsabend im V. z, B. d. Œ. am 30. Januar 1908. 159 
Willy Lange neue Altäre und führt sie mit Hilfe unseres jungen gärtne- 
rischen Nachwuchses und auf Staatskosten auf. 
In meinem Schubfach ruht eine fertige Arbeit: „Anstaltspädagogik‘“; 
sie wird im richtigen Augenblick das Licht der Welt erblicken. 
Da ist es wahrlich Pflicht zu reden und nicht zu schweigen. 
Ich wollte schon damals meinen Mund auftun und habe das auch Herrn 
Lange persönlich an Ort und Stelle gesagt. Er meinte, ich solle doch 
erst sein neues Buch abwarten, sein Lebenswerk. Man müsse ihn im 
Zusammenhang verstehen. 
Ich habe mir dann eine Photographie von dieser „Kaiserhuldigungs- 
gruppe“ verschafft und mich unter dem 16. Juli an den Direktor der Königl. 
Gärtner-Lehranstalt in Dahlem mit der Bitte gewandt, zu genehmigen, daß 
ich das Bild mit noch einigen anderen in der „Gartenflora“ bringe. 
Unter dem 19. Juli erhielt ich darauf folgende Antwort: 
„Unter der Bedingung, daß der begleitende Text uns zuvor zur 
Kenntnis und eventuellen Korrektur vorgelegt wird, sind wir damit 
einverstanden `. 
Durch dieses Joch bin ich natürlich nicht gekrochen. 
Kann nun wirklich noch einer aufstehen und sagen, ich hätte Herrn 
Lange überfallen? 
Nun sind wir bei dem neuesten Werk von Herrn Willy Lange, der 
„Gartengestaltung der Neuzeit‘ angelangt. Habe ich wirklich noch nötig, 
viele Worte zu machen, um zu zeigen, was ich meine, wenn ich sage: 
‚Es ist kein gutes Buch. Es ist ein ungesundes Buch.“ i 
~ Und doch muß ich Ihnen auch hier der Gerechtigkeit halber ein 
Beispiel geben. 
Auf Seite 162 kommt Lange auf die „Silhouetten“, die Umrißlinien der 
Gruppen im Raum, zu sprechen und fährt dann fort: ` nn 
„Löst man aber das Grundprinzip dieses Linienspiels heraus, 
so erstarrt es zum Kanon; es ist ein in gleichem Rhythmus hin- 
fließendes Adagio der „freien Linie“. Wir sind aber heute viel 
weiter gelangt in der Empfindungsfähigkeit freier Rhythmen ım 
Linienspiel. Wo man früher, eingeschworen auf gewisse „schöne 
Verhältnisse“, Regellosigkeit empfunden haben würde, da ahnen 
wir durch die freien Rhythmen Wagnerscher Musik, moderner 
Dichtung, Architektur, Plastik, durch die freie, auf japanischem 
Boden erwachsene Linien- und Flächenmalerei geschult, heute noch 
geheime Gesetze, die das Capriccio der Linien in Rhythmen 
bannen. Seit wir lernten, unsere Einzelsinne auf einen seelischen 
Allsinn zu beziehen, wurzeln uns alle Einzelkünste in der einen 
Allkunst.“ 
Mein Gott, welch’ ein Schwulst und welch’ ein naives Vermengen 
der Künste! 
„ Zu Anfang des vorigen Jahrhunderts gab es in Berlin einen berühmten 
Philosophen, der eine ganze Generation in Verwirrung gebracht hat. Von 
em sagte man, daß von allen seinen Schülern ihn nur ein einziger ver- 
en habe, und dieser eine habe ihn mißverstanden. Das war Hegel. 
Einem ähnlichen Schicksal steuert auch das Langesche Buch und sein 
. 
