480 Der Friedhof und seine Kunst. 
harmonischen Ganzen vereinen. Außer verschiedenen Kalksteinen und 
Muschelkalken kommen noch einige Sandsteine, z. B. die weißen und gelben 
Friedersdorfer, für Grabsteine in Betracht. Die meisten einheimischen Sand- 
steine sind freilich zu weich und wittern zu schnell aus Um dem Ver- 
wittern vorzubeugen, werden die Steine — eine häßliche Sitte — mit Öl- 
farbe gestrichen. Der Verfasser ıst also schlecht unterrichtet, wenn er 
Seite 109 schreibt: „Der untere Teil besteht aus Sandstein und ist felsartig 
rauh gemeißelt, seine natürliche Farbe ist weißlichgelb. Aber er wird beim 
Aufstellen am Grabe mit Ölfarbe schwarz gemalt, um dem schwarzpolierten 
formlosen Oberteile an Häßlichkeit nicht nachzustehen. Und hat mal ein 
Steinmetzgeselle das Anpinseln vergessen, so schreien die Auftraggeber 
Zetermordio und der Geselle läuft mit seinem Teertopf Sturmschritt, das 
schwarze Unheil zu vervollständigen. So gleicht er nun einem Torfhaufen. 
O Gedankenlosigkeit, wie bist du groß!“ Eine merkwürdige Begriffs- 
verwirrung läßt den Verfasser sich über „Obelisken“ ereifern. Abb. 89 
bringt er als schlechtes Beispiel einen sogenannten Obelisken, dem er 
Abb. 90 einen Obelisken als „bessere Lösung“ gegenüberstellt. Herr Hannig 
schreibt: „Der Obelisk hat seinen Ursprung im Ägyptischen. Was würden 
die alten Agypter wohl sagen, wenn sie erführen, welch Mißbrauch mit 
der bei ihnen so beliebten herrlichen Denkmalsform in unserer Zeit ge- 
trieben wird. Welch ‚edle Form dort — wem ist der antike Obelisk von 
Luksor auf der Place de la Concorde in Paris nicht bekannt?“ ` Nun, dem 
Verfasser schwerlich, denn sonst würde er den einer griechischen Stele 
nachgebildeten Stein schwerlich „Obelisk“ nennen und auch wissen, daß 
der Grundriß eines Obelisken quadratisch und nicht „rechteckig“ ist. Außer- 
dem ist das schlechte Beispiel Abb. 89 immer noch besser als der Obelisk 
Abb. 90. Denn die Griechen und Römer verwandten für ihre Grabsteine 
ganz allgemein die Form der Stele, der sich auch die vorchristlichen, 
germanischen Totenmale nähern. Obelisken haben selbst die Ägypter nicht 
als Grabdenkmäler verwendet, sie waren ihnen vielmehr ein Symbol der 
— Fruchtbarkeit. 
Daß „die gotische Schrift eines klaren Ausdruckes bar mit ihren un- 
nützen Zieraten, einst von Mönchen gebraucht, in früherer Zeit vernünftiger- 
weise nur im Buchdruck angewendet wurde“, trifft ganz und gar nicht zu. 
Seinem sonderbaren Grundsatze folgend: „Weiß zu Grün gesetzt ergibt. 
einen Wohlklang, Schwarz zu Grün wirkt abstoßend“ lobt der Verfasser 
die weißen Gartenbänke auf Friedhöfen. Besser als die in Abb. 114, 116 
und 118 gezeigten sind sie ja gewiß, aber daß die grellweißen Bänke 
wenig feierlich aussehen, lassen Abb. 59, 119, 120 und 141 erkennen. Der 
Verfasser meint freilich Seite 22, „Der Besucher befindet sich meist in 
einer hinlänglich düsteren Stimmung und bedarf vielmehr des Trostes und 
der Aufheiterung“, aber ich glaube doch, daß dem Ort der Trauer sein. 
ernster Charakter gewahrt bleiben sollte. Wenn der Verfasser seinen Ab- 
schnitt „Grabmonumente“ mit dem Satze schließt: „Ich beabsichtige außer- 
dem in Bälde eine Sammlung von Entwürfen schlichterer Denkmäler heraus- 
zugeben, die den Zweck haben soll, eine Besserung auf dem Gebiete des. 
Denkmalwesens herbeizuführen“, so kann man nach den gegebenen Proben. 
ihm von einem solchen Versuche nur dringend abraten. Selbst über „Be- 
