1889.]  Aus  der  mittelalt.  Samml.  des  Museums  in  Bergen, 
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so  dass  man  in  spåteren  Zeiten  kein  anderes  hochfussiges  als 
eben  den  Kelch  kannte.  Aber  die  meisten  kirchlichen  Gefåsse 
wie  Ciborium,  Monstranz,  Thuribula  (Rauchbecken)  und  Chrisma- 
torien  (Gefåsse  ftir  die  h.  Oele)  hatten  gegen  Ende  des  Mittel- 
alters  diese  Form,  ja  sogar  weltliche  Gegenstånde  wie  Hanapen 
(grosse,  reich  verzierte  Trinkschaalen,  in  spåteren  Zeiten  mit 
Deckel)  und  Handspiegel.  Das  Gefåss,  welches  der  h.  Olaf  in 
der  Hand  hålt,  hat  einen  entweder  runden  oder  sechsblåttrigen 
Fuss,  eine  weite,  runde  oder  eiformige  Schaale  mit  Deckel  gleicher 
Form,  seltner  ist  dieselbe  bauschig,  nach  oben  eingebogen  mit 
stark  vorspringendem  spitzem  Deckel,  Formen  die  der  Kelch  nie 
hat.  Herr  Reichsantiquar  H.  Hildebrand  hat  in  seinem  noch 
.  unvollendetem  Werke  „  Sveriges  medeltid"  2)  ein  aus  Holz  geschnitz- 
tes  Bild  des  h.  Olaf  aus  der  Kirche  von  Våte  auf  Gotland  ab- 
gebildet,  welches  er  aus  dem  14.  Jahrhundert  schåtzt.  Auf 
demselben  hålt  der  Heilige  in  seiner  Linken  ein  rundes  Gefass 
mit  Deckel  derselben  Form,  welches  Herr  Hildebrand  als  einen 
Hanap,  mit  dem  es  auch  grosse  Aehnlichkeit  hat,  bezeichnet. 
Doch  gleichen  mehrere  der  auf  norwegischen  Altarschrånken 
dargestellten  Gefåsse  vollståndig  Ciborien  und  die  runde  Form 
kommt  auch  bei  diesen  vor,  nur  fehlt  allen  der  fur  den  Hanap 
charakteristische  gebogene  Henkel.  Wahrscheinlicher  ist  es  doch, 
dass  der  Heilige  ein  Reliquiengefåss  und  nicht  den  festlichen 
Becher  trågt.  Der  erwåhnte  bedeutende  Archåolog  hat  auch  fruher 
immer  das  Gefass  als  ein  Ciborium  bezeichnet  (so  im  „ Bidrag  til 
svenske  medeltidens  konsthistorie",  in  der  „Antiquarisk  tidskrift 
for  Sverige"  II).  Dies  Holzbild  aus  dem  14.  Jahrhundert  scheint 
alter  als  die  norwegischen  Darstellungen  mit  dem  Ciborium  zu 
sein.  Die  letzten  konnen  kaum  fruher  als  aus  dem  15.  Jahr- 
hundert sein  und  sind  wahrscheinlich  deutsche  Arbeiten.  Jeden- 
falls  sind  die  deutsch,  bei  denen  man  mit  Sicherheit  den  Ursprung 
feststellen  kann,  und  alle  die  andern  tragen  dasselbe  Gepråge. 
In  dieser  Form,  den  grossen  Mantel  tiber  dem  Tappert  oder 
håufiger  iiber  der  Platten-Hiistung,  mit  Axt  und  Ciborium,  auf 
den  Drachen  tretend,  kommt  der  h.  Olaf  am  håuflgsten  vor.  So 
auf  den  meisten  Altarschrånken,  sowohl  inwendig  in  denselben 
')  Sieh  mit  Riicksicht  auf  letzteren  Viollet-le-Duc:  „mobilier  franc." 
II,  S.  420  u.  129. 
2)  II,  S.  254  u.  255.  Siehe  auch  sein:  „Den  kyrkliga  konsten  under 
Sveriges  medeltidu,  S.  70. 
