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B.  E.  Bendixen. 
[No.  2. 
Ehren  welches  Heiligen  clerselbe  erriclitet  ist,  und  dieser  Altar  ist 
immer  dem  Titelheiligen  der  Kirche  gewidmet.  Vielleicht  hatte 
die  Kirclie  mehrere  Altåre;  es  sclieint  wahrscheinlich,  wenn  man 
an  das  verkiirzte  Antemensal  denkt,  welches  doch  nicht  aus 
weiter  Entfemung  herbeigeholt  werden  komite.  —  Der  Heilige 
erhebt  die  rechte  Hand  segnend,  mit  ausgestreckten  Schwurfmgern ; 
in  der  Linken  halt  er  den  Abtstab,  mit  eiiTwårts  gebogner  Krtim- 
mung  in  Figur  einer  Lilie,  und  mit  dem  weissen  Schweisstuche, 
sudarium  (dem  Zeiehen  der  åbtlichen  Wtirde)  von  dem  Knopfe 
herabhångend.  Ueber  dem  linken  Arm  liegt  der  Manipulus,  wie 
ein  schmales  Band  gestaltet,  eine  Form,  welche  dies  Tuch  im 
12.  Jahrhundert  erhielt.  Um  den  Hals  trågt  er  das  weisse  Hals- 
oder  Schultertuch  (amictus,  superhumerale),  das,  wie  es  scheint, 
mit  Bindebandern  versehen  ist.  Dasselbe  ist  mit  rautenåhnlichen 
Verzierungen  ausgestattet  (amictus  paratus).  Sein  Unterkleid 
(tunica  talaris)  ist  weiss,  an  den  Handwurzeln  sichtbar,  wahrschein- 
lich  kommt  es  auch  an  den  Fiissen  hervor,  obschon  die  Farben 
und  die  Zeichnung  hier  undeutlich  sind.  Dartiber  hat  er  ein 
griines  Ueberziehkleid,  dalmatica,  mit  langen  Aermeln  an ;  dasselbe 
wurcle  oft  an  den  Seiten  mit  Langstreifen  geschmtickt,  vielleicht, 
dass  die  rothen  Tuchstucke  unten  am  Fusse  solche  bezeichnen 
sollen.  Endlich  hat  er  das  den  Monchen  eigenthtimliche  Skapulier, 
das  hier  gran  ist,  olme  Aermel  und  wohl  an  beiden  Seiten  auf- 
geschlitzt.  Die  Fiisse  sind  mit  rothspitzigen  Halbschuhen  (caligæ) 
bedeckt.  Grraue  Skapuliere  trugen  hier  im  Norden  die  Cister- 
cienser  und  die  Franciscaner. 
Botolf  sitzt  auf  einem  kastenfoi-migen  Sessel  olme  Lehne,  aber 
reich  ausgeschnitzt,  mit  attischer  Basis  und  einem  åhnlichen  Vor- 
sprung  oben.  Wie  es  scheint  ist  der  Sessel  mit  einem  rauten- 
gemustert  gestickten  oder  gestopften  Kissen  mit  vier  Zipfeln 
bedeckt.  Derartige  Stlihle  kommen  in  alteren  Zeiten  haufig  vor 
und  der  Heiland  wird  immer  als  Salvator  mundi  auf  einem  solchen 
Sessel  sitzend  dargestellt,  auch  sind  sie  auf  unsern  ausgeschnittnen 
Heiligenbildern  gewohnlich.  Zwischen  den  Fiissen  sieht  man 
einen  Schemel,  g]eichfalls  rautengemustert  verziert,  wie  gewohn- 
lich, den  kastenformigen  Thronsessel  begleitend.  Der  Heilige  ist 
in  einer  bogenformigen  Nische  dargestellt.  Die  Seiten  ruhen  auf 
rothgemalten  Såulen  mit  niedrigen  Grlocken-Kapitålen ,  welche 
mit  Blatterwerk  bedeckt  sind  und  wohl  der  spat-romanischen  oder 
friih-gothischen  Zeit  angehoren.  Die  Såulen  haben  einen  Knauf 
oder  ein  breites  Band  an  der  Mitte  des  Schaftes  und  eine  abge- 
