1890.] 
Aus  der  mittelalt.  Samml.  des  Museums  in  Bergen. 
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zusammengepresst  und  in  verschiedener  Holie  angebracht.  Sie  sind 
aufgeschiirzt,  der  vordere  hålt  in  dem  Schoosse  Steine  und  scheint 
eben  einen  auf  Stephanus  geschleudert  zu  haben,  die  andern  sind 
im  Begriff  solche,  die  doch  mehr  Knitteln  als  Steinen  åhnlich  sehen 
mit  der  erhobenen  Rechten  auf  ihn  zu  werfen.  Rechts  sitzt  ein 
bårtiger  Mann  auf  einem  mit  rundbogigen  Vertiefungen  verziertem 
und  mit  einem  Kissen  belegten  Sessel  oder  einer  kurzen  Bank  ohne 
Lehne.  Mit  der  Rechten  schlågt  er  wie  voll  Erstaunen  aus,  in  der 
Linken  hålt  er  gegen  die  Schulter  gelehnt  ein  Schwert  in  der  Scheide, 
so  wie  im  fruher  Mittelalter  die  Wiirdetråger  in  vielen  Manuscrip- 
ten  (beispielweise  in  Heeads  von  Lanspeeg  Hortus  deliciarum) 
und  Sculpturen  (Grabmål  d.  Herzogs  Heineich  VON  Beeslau,1) 
Heineich  des  Lowen,  Heineich  von  Luchow2)  u.  s.  w.  dargestellt 
werden.  Ist  dies  Saulus,  welcher  der  Vollstreckung  des  Urtheils 
beiwohnt  und  die  Kleider  eler  Schergen  hutet  und  soll  das  lange 
Gewand,  welches  von  dem  Sessel  herabhångt,  darauf  hindeuten? 
Das  Bild  ist  wie  die  ubrigen  von  runden  Bogen  und  breiten 
Såulen,  eingerahmt,  aber  dehnt  sich  durch  zwei  Felder  hin;  die 
Såule  des  Mittelbogens  wird  durch  den  Korper,  des  Stephanus 
gedeckt. 
Eine  sehr  åhnliche  Darstellung  tindet  sich  auf  einer  Mitra  im 
bairischen  National-Museum,3)  die  fruher  im  Kloster  Seligenthal  bei 
Lanclshut  war  und  aus  dem  Schlusse  des  XII  oder  Anfange  des 
XIII  Jahrh.  stammt.  Die  Yorclerseite  zeigt  den  Martyrertod  des 
heiligen  Stephanus,  dessen  Name  darauf  steht.  Stephanus  ist 
knieend  dargestellt,  und  die  Hand  Gottes  streckt  sich  aus  den 
Wolken  hervor  nm  seine  Seele  zu  empfangen.  Die  drei  Schergen  stehen 
in  einer  Reihe  nach  einander;  die  Steine,  die  sie  schwingen,  haben 
dieselbe  Form,  und  an  der  linken  Seite  sitzt,  ganz  wie  hier  darge- 
stellt, ein  bårtiger  Mann  mit  dem  Schwerte;  doch  sieht  man  kein 
vom  Sessel  herabwallendes  Gewand. 
En  Sarkophag  aus  der  Krypta  v.  St.  ViCTOE  zeigt  den  Heili- 
gen wie  er  predigend  vor  drei  Personen  steht,  von  deren  die  nåchst- 
stehende  in  der  Rechten  einen  Stein,  in  der  Linken  ein  Schwert 
hålt.    Das  Wirkzeug  seines  Martyrerthums  ist  durch  7  oder  auch 
2)  Weiss:  Kostumkunde  III,  S.  646,  u.  m.  St. 
2)  Essenwein :  Kulturhistorisch.  Bilderatlas  Taf.  L,  Hefn.-Alteneck  an  m.  St. 
3)  I.  H.  von  Hefner-Alteneck :  Trachten,  Kunstwerke  und  Geråthschaften. 
2  Ausg.  II.    T.  102,  Text.    S.  15—16. 
