1890.] 
Aus  der  mittelalt.  Samml.  des  Museums  in  Bergen. 
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S.  22.  Ein  Antemensale,  das  mit  dem  dånisclien  aus  dem 
Logumkloster  einige  Aehnlichkeit  hat,  von  den  andern  norwegischen 
Holztafeln  aber  ganz  versclrieden  ist,  befindet  sich  in  der  Universi- 
tåts-Sammlung  in  Kristiania.  Es  sind  nåmlich  hier  die  Ornamente, 
die  bogenformigen  Nischen  und  die  Figuren  såmmtlich  aus  Holz  ge- 
schnitten,  nicht  genialt.  Die  Tafel  war  nicht  friiher  als  ein  Ante- 
mensale anerkannt;  es  unterliegt  aber  keinem  Zweifel,  dass  es  ein 
solches  ist,  wovon  ich  mich  eben  iiberzeugt  habe.1)  Es  stammt  diese 
aus  der  Kirche  zu  Komnes  (Kaupmannanes),  Buskeruds  Amt,  ist 
aus  Eichenholz  gemacht  —  wenigstens  die  åussere  Einrahmung  der- 
selben  —  1,045  m.  hoch  und  1,72  m.  lang.  In  der  Mitte  ist  von 
einem  Vierpass  umgeben  die  Dreifaltigkeit  dargestellt:  Gott  Vater, 
ziemlich  jugendlich,  thronencl,  die  Rechte  zum  Segnen  erhoben,  die 
Linke  das  Crucifix  umfassend;  die  Taube  sitzt  auf  dem  Nimbus 
des  Erlosers.  In  den  Råumen  zwischen  dem  Vierpass  und  den 
Nebenfeldern  die  Evangelisten-Symbolen.  Zu  beiclen  Seiten  die 
zwolf  Apostel  —  wovon  einer  weggefallen  ist  —  in  zwei  Reihen, 
jeder  unter  einem  runden  Kleeblattbogen  stehend,  und  mit  dem 
Buche,  olme  besondere  Attribute,  nur  Petrus  trågt  den  Schliissel. 
Die  Gestalten  sind  lang  und  schmal,  die  Kopfe  gross.  Der  Boden 
zeigt  schråge  Linien,  die  Rauten  bilden;  an  den  breiten  Einrahmun- 
gen  sind  Rosetten  vertieft  eingeschnitten.  Der  Rand  ist  tauåhnlich 
gewunden ;  zwischen  den  Bogen  romanische  Dreiblåtter  und  gewundene 
Ranken  oder  Stengel  angebracht.  Eine  åussere  Einfassung  zeigt  wieder 
die  tauåhnliche  Windung,  und  in  diesem  Rahmen  sind  abwechselnd  ver- 
tiefte  Rosetten  nnd  Medaillons  geschnitten;  in  jedem  der  letzteren  der 
Kopf  eines  Heiligen.  —  Die  jetzige,  grobe  Bemalung  ist  nicht  die 
urspriingliche.  —  Die  Tafel  ist  spåt-romanisch  und  gehort  aller 
Wahrscheinlichkeit  nach  der  ersten  Hålfte  des  XIII  Jahrhunderts  an. 
S.  23.  Schnaase  („Geschichte  der  bildenden  Kiinste"2)  er- 
wåhnt  mehrerer  gemalter  Tafeln  in  Deutschland,  von  denen  wenig- 
stens einige  Antemensalia  sind.  So  das  ofter  genannte  aus  der 
Walpurgiskirche  zu  Soest  stammende,  das  in  dem  Prachtwerke  des 
Cl.  Freiherrn  Heekeman  von  Zuydwyk,  „Die  ålteste  Tafelmalerei 
Westfalens",  Mtinster  1882,  genau  beschrieben  und  in  einer  treff- 
lichen,  colorirten  Abbildung  wiedergegeben  ist:  Es  befindet  sich 
jetzt  im  Provincialmuseum  zu  Miinster,  und  gehort  der  letzten  Hålfte 
In  aller  Kiirze  von  Nicolaysen:  Norske  Fornlevninger,  S.  169,  besprochen, 
in  dessen  „Hegister",  Aarsb.  1876  aber  nicbt  als  Antependium  aufgenommen. 
2)  V.  S.  534  u.  flg. 
