ANALYSES ET ANNONCES. — ANTHROPOLOGIE. 695 



boisées de Ceylan, les monte de Mysore et certaines parties du 

 Bengale. M. Léveillé, qui a pu les étudier dans leur pays natal, 

 donne quelques renseignements sur leurs caractères ethniques et 

 leurs mœurs. Il rattache à cette peuplade très ancienne et encore à 

 demi sauvage, les Iradas et les Maley-Arasars qu'il a rencontrés 

 sur les Nilghiris et les Shivarohills. E. 0. 



Les Aghoris de lL\de, par \I. le marquis de Nadaillac. 

 (L'Anthropologie, 1897, *■ ^HI, n° k, p. kUô.) 



M. le marquis de Nadaillac expose en partie, d'après un travail 

 récent de M. Henry Balfour ( The History of an Aghori Fakir, Journ. 

 Anthrop. Inst. of Great Britain and Ireland) , les caractères et les 

 mœurs des Aghoris qui constituent, dans l'Inde anglaise, une con- 

 frérie de mendiants nomades parcourant les provinces, à peine 

 vêtus de quelques haillons sordides et se nourrissant de la nourri- 

 ture la plus odieuse, de la chair d'animaux morts ou même de ca- 

 davres humains. 



Méprisés même par les gens des dernières classes et en même 

 temps fort redoutés , les Aghoris ne se marient qu'entre eux. Ils se 

 recrutent dans tous les milieux et dans toutes les religions, princi- 

 palement parmi les déclassés et les déshérités de la vie. Ils ne 

 boivent jamais que dans un crâne humain , souvent à peine nettoyé, 

 qu'ils portent toujours sur eux, et l'on cite même l'exemple d'une 

 femme appartenant à cette secte qui , protégée par un riche Anglais 

 et vivant au milieu d'un luxe oriental, n'avait pas voulu renoncer 

 à cette singulière coutume, qui n'est d'ailleurs pas spéciale aux 

 Aghoris et qui se retrouve chez les peuples les plus divers et dès 

 la plus haute antiquité. M. de Nadaillac rappelle que les grottes 

 du Dauphiné et les stations néolithiques des lacs suisses ont fourni 

 de nombreux spécimens de crânes employés comme coupes. Les 

 Scythes, d'après Hérodote, sciaient au-dessus des yeux le crâne 

 du premier ennemi tué à la bataille, et ce crâne, revêtu d'or ou de 

 cuir, devenait le vase à boire. Le même usage existait chez les 

 Thraces, chez les Boïens, chez les anciennes populations tibétaines 

 et chinoises et chez les Australiens, d'après Angas, un corps n'est 

 jamais enterré avec sa tête dont la famille tire une coupe toujours 

 réparée avec soin. E. 0. 



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