Dr. R. A. Philippi-Santiago. 17 



den Unterricht übernehmen, sie allein könne den Staat 

 gegen die Wirkungen der Irrlehre beschützen etc. etc. 



Daher ist es kein Wunder, wenn in den Staaten, die 

 der Kirche diese heilsame Aufsicht übertragen haben, wie 

 dies in Italien und Spanien der Fall war, mehr als drei 

 Viertel der Einwohner weder lesen noch schreiben konnten ; 

 aber wie geht es zu, dass gerade in den Staaten, in denen 

 die Kirche diese heilsame Überwachung ausübte, so viele 

 Versuche zu Revolutionen, Empörungen, Pronunciamente 

 u. s. w. stattgefunden haben, während die Länder, in 

 denen der grösste Teil der Einwohner lesen und schreiben 

 können ganz und gar davon verschont geblieben sind ? 



Im Dezember 1839, t)ei meinem zweiten Aufenthalt 

 in Neapel, wurde mir mein jetzt noch lebender Sohn ge- 

 boren, beiläufig gesagt, während einer heftigen Aschen- 

 eruption des Vesuvs und unter den Detonationen des 

 Vulkanes. Der Zustand meiner Frau machte eine Amme 

 nötig. Die erste, die mir empfohlen war, musste ich nach 

 wenigen Tagen, kurz vor Weihnachten, fortbringen; sie 

 sagte mir: „Mangiare zeppole en la semana santa di Natale, 

 questo e la nostra religione". (Zeppole ist eine Art Gebäck 

 oder Kuchen). — — 



Justizverwaltung. 



Als im Jahre 1806 die Franzosen Neapel eroberten 

 und der König nach Sicihen flüchtete, fanden auf der Insel 

 noch ganz mittelalterhche Zustände statt und die Justiz- 

 verwaltung lag ganz im argen, besonders auf dem Lande, 

 das ganz und gar dem x\del und der Geistlichkeit ge- 

 hörte. Die grossen Barone hatten die volle Gerichtsbar- 

 keit über ihre Unterthanen, selbst das Recht, Todesstrafe 

 zu verhängen. Da sie die Richter selbst ernannten, war 

 in Rechtsstreitigkeiten zwischen dem Unterthan und dem 

 Grundherrn kein unparteiischer Urteilsspruch möglich. 

 Die Räuberbanden waren sehr häufig. Mit diesen Zu- 



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