60 Die Neanderthal-Rasse und die Abstammung des Menschen. 



verträglich ; aber ich kenne keine, welche auch nur die 

 leiseste Ähnlichkeit mit dem Neanderthal-Schädel hätte. 

 Vielmehr zeigt dieser Letztere nur einen äussersten Grad 

 von einem Zustande der Niedrigkeit, wie er als natürliche 

 Bildung bei den Schädeln gewisser tiefstehender Menschen- 

 rassen gefunden wird". — 



So lautet also das Urtheil, das der berühmte Huxley 

 als Antwort auf die durchaus unmotivirten Behauptungen, 

 der Neanderthal-Mensch sei ein Idiot gewesen, bezw. die 

 eigenthümliche Schädelbildung sei auf künstliche Defor- 

 mation zurückzuführen, abgegeben und in dem bahn- 

 brechenden Werke Lyeirs"^): „Das Alter des Menschen- 

 geschlechts" s. Z. niedergelegt hat. Gegen die Annahme 

 einer Idiotie spricht übrigens auch der ziemlich bedeutende 

 Inhalt des Schädels, dessen Kapazität von Schaaffhausen 

 auf 12 20 Cubiccmt. berechnet worden ist — eine Ziffer 

 mit der das Minimalmaass jetzt lebender niederer Menschen- 

 rassen noch überschritten wird. — Um auf die fliehende 

 Stirn des Neanderthalers zurückzukommen , so 

 sucht Schwalbe durch eine von ihm angegebene Mess- 

 methode das Wesen dieser Eigenthümlichkeit zu zer- 

 gliedern. Er zieht von der Glabella eine Linie 

 zum Bregma, dem am Meisten nach hinten in der 

 Medianebene gelegenen Punkte des Stirnbeines. Der 

 Winkel, den diese Linie mit der Glabella-Inion-Linie bildet, 

 beträgt bei jetzt lebenden Menschenrassen 59 bis 60^, 

 beim Neanderthaler aber nur 47". Eine andere von 

 Schwalbe ersonnene Messmethode besteht darin, dass 

 man vom Bregma eine Senkrechte auf die Glabella-Inion- 

 Linie fällt und sodann den Abstand ihres Fusspunktes 

 von der Glabella misst. Dieser Abstand wird in Procenten 

 der ganzen Glabella-Inion-Linie ausgedrückt und man er- 

 hält auf diese Weise den Index der Bregma-Lage. Er 

 beträgt beim heutigen Menschen 27 bis 34, also etwa 30 

 im Durchschnitt, während der Neanderthaler 42 aufweist. 

 Man erhält auf diese Weise eine deutliche Vorstellung 



*) Deutsche Übersetzung von L. Büchner, Leipzig 1864, 



