94 Die Neanderthal-Rasse und die Abstammung des Menschen. 



Hund von dieser Urform unter Verkleinerung der inneren 

 Zehe in einer bestimmten Richtung- sich entwickelt hat"^) 

 — im Gegensatz hierzu unterscheidet sich der Menschen- 

 fuss von jener Urform nur durch eine sekundäre Ver- 

 stärkung der inneren Zehe zur Grosszehe sowie 

 dadurch, dass letztere ihre Opponirbarkeit 

 (Gegenüberstellung) wenn nicht ganz, so doch 

 zum grösseren T heile eingebüsst hat. Das 

 Wesen dieser Veränderung wird nach Klaatsch am Besten 

 dadurch ausgedrückt, dass man sagt : die grosse Zehe 

 hat die Freiheit ihrer Bewegungen eingebüsst, indem sie 

 in der Oppositionsstellung fixirt worden ist; denn, wie 

 man an älteren Embryonen noch deutlich erkennen kann, 

 steht die innere Zehe (Grosszehe) eigentlich plantarwärts 

 von den übrigen Zehen (d. h. bis zu gewissem Grade 

 der Fusssohle gegenüber gestellt). Ja selbst beim Neu- 

 geborenen sind, wie bereits Huxley hervorgehoben hat, 

 Anklänge an die Greiffussstellung bezw. Kletterstellung 

 des Fusses (arboreal twist) noch deutlich ausgesprochen. 

 Andererseits braucht man blos den skelettirten Fuss des 

 erwachsenen Menschen sich genau anzusehen, um sofort 

 zu erkennen, dass die grosse Zehe hinsichtlich ihrer Stellung 

 aus der Reihe der übrigen Zehen herausfällt und dass 

 dieselbe in ihrer Gesammtheit (d. h. die Phalangen mit 

 dem daran sich anschliessenden Metatarsal-Knochen) den 

 eigentlichen Schlussstein des Fussgewölbes bildet **). — 



*) Eine analoge Entwicklung, wie wir sie am Menschenfuss nach- 

 weisen können, hat nach Klaatsch der Bärenfuss durchgemacht. Während 

 man bei den älteren Ursiden — so z. B. beim Höhlenbären — die Besonder- 

 heit der wohlausgebildeten ersten (inneren), von den übrigen vier Zehen 

 deutlich unterschiedenen und bis zu gewissem Grade in Oppositionsstellung 

 befindlichen Zehe noch deutlich erkennt, hat dieselbe bei allen jetzt leben^ 

 den Bärenarten unter dem völligen Verlust der Opponirbarkeit (Gegenüber- 

 stelllung) den Anschluss an die inneren Zehen gefunden, wenn diese innere 

 Zehe beim Bären auch nicht in gleichem Maasse verstärkt worden ist, als 

 beim Menschen. 



**) Man kam sich die Betheiligung der grossen Zehe an der Gewölbe- 

 struktur des Fusses an der Hand in der Weise klar machen, dass man den 

 Daumen an die Volarfläche des Zeigefingers anlegt. Dann entsteht ein Gewölbe, 

 dessen inneren Rand der Daumen bildet. Man braucht sich dann nur weiter 

 vorzustellen, dass am Fuss die m Oppositionsstellung unter die 2. Zehe ge- 



