40 Dr. G. H. Moeller. 
Ihr den höchsten Gedanken, zu dem sie schaffend sich auf- 
schwang, 
Nachzudenken. Hier stehe nun still und wende die Blicke 
Rückwärts, prüfe, vergleiche, und nimm vom Munde der Muse 
Dass Du schauest, nicht schwärmst, die liebliche volle 
Gewissheit. 
Diejenigen meiner verehrten Zuhörer, welche mit den 
wissenschaftlichen Kämpfen vertraut sind, die sich über 
Entwicklungs-, Deszendenz- und Selektionstheorie seit nun 
8 Jahrzehnten abgesponnen haben, werden in dem, was 
ich von Goethes Aussprüchen wörtlich anführte, und so 
auch in den eben zitierten Versen, die Sätze wieder- 
gefunden haben, welche die Grundlage des langen, auch 
heute noch nicht ausgefochtenen Streites bilden, welcher 
die berühmtesten Vertreter der Naturwissenschaft von 
Lamarck, Ouvier, Geoffroy de Saint Hilaire über Darwin 
bis auf Virchow, Weismann, Albert Wigand, His, Nägeli, 
Semper und Haeckel in die Schranken gerufen hat. Dieser 
Kampf, dessen Ausgangspunkt die Frage bildete, ob die 
Art, die Spezies etwas von vornherein Gegebenes und Un- 
veränderliches sei, oder ob die Arten, sei es durch innere 
Entwicklung, sei es durch äussere mechanische Einflüsse 
auseinander entstehen, begann am 22. Februar 1830 
zwischen Cavier und Geoffroy de Saint Hilaire im Schoosse 
der Academie des sciences. Gleich beim Beginn dieses 
Streites, der sich für den Fortschritt der Naturwissen- 
schaften ungemein förderlich erwiesen hat, wird Goethe 
von Geoffroy de Saint Hilaire als Gewährsmann für die 
philosophische Betrachtung des Naturreiches angerufen 
und in den 80 Jahren, welche seitdem verflossen sind, 
taucht der Name Goethes immer und immer wieder in 
den hierher gehörigen Erörterungen auf. Von der im 
Jahre 1871 erschienenen Schrift von OÖ. Schmidt: „War 
Goethe ein Darwinianer?“ bis auf die 1905 erschienene 
Abhandlung von Waldemar von Wasielewski: „Goethe 
und die Descendenzlehre“ beschäftigen sich Dutzende von 
Werken ausschliesslich mit dieser Frage. Goethe selbst 
hat gleich im September 1830 sich zu dem Streite der 
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