i8 



Gezandtschap aan den Grooten 



tnwoonders 

 ■fjan iier- 

 fcheide ta- 

 lenkunnen 

 de Sineefche 

 boeken le- 

 zen. 



li 



In ieder 

 Landfchiip 

 ijan Sinu 

 wordt een 

 hyaondere 

 ' tale gefprO' 

 ken. 



Behahm 

 diet is doür 

 'tgantfche 

 Landt een 

 algemeens 

 T(tle i 



Chaldeeti, Syriers, ArabiersenEgyp- 

 tenaars gefchreven zyn. De tweede is 

 van de linker na de rechter zyde, zoo- 

 danig de Grieken en Latynen gefchre- 

 ven hebben, en alle d'Europifche vol- 

 ken noch tegenwoordigh fchryven. 

 De derde maniere van fchryven word 

 op Grieks Buftrophedon genoemt , dat 

 zoo veel als Oflè-voorn gezegt is : want 

 deze maniere van fchryven wierd eer- 

 tyds eveneens gedaan , gelyk d'Oiïèn 

 met de Ploeg de voorens op 't landt 

 maken , te weten , de tweede regel te 

 beginnen , daar d'eerfte eindigt. Deze 

 maniere van fchryven , zoo Paufanias 

 verhaalt , gebruikten d'oude Grieken ; 

 ook waren de wetten van Solon zoo- 

 danigh gefchreven. De vierde en laatlle 

 wyze van fchryven is van bovenen na 

 onderen , en dit flagh van fchryven , 

 gelyk gezegt is , gebruiken niet alleen 

 de Sineezen , maar ook de meefle In- 

 dianen. 



Wyders , fchoon deze maniere van 

 fchryven , waar door ieder dingh met 

 zyne byzondreCharakter wordt uitge- 

 drukt, der geheugenis zeer laftig valt, 

 en niet wel t'onthouden zy , zoo ver- 

 oorzaaktze nochtans een gtoote nuttig- 

 heit en voordeel. Want volken , die zeer 

 veel in tale van elkandre verfchillen, 

 kunnen elkanders boeken en letteren 

 lezen , indienze flechts in -'t fchryven 

 gemeene Charakters gebruiken , fchoon 

 d'een den ander in 't fpreken geenfins 

 verftaat. In dezer voegen gebruiken die 

 van Japon , Korea , Koiichenchina, &c. 

 een en de zelve boeken , hoewelze , in 

 die overluid te lezen en uit te fpreken, 

 zoo verre van elkandre verfchillen , dat 

 d'eene ook niet een eenigh woordtvan 

 den anderen kan verftaan; niettemin 

 zy vatten alle den zelven zin van de 

 boeken , fchoon datze ook geen andre , 

 dan hare moeders tale, verftaan. Zelf 

 ook in 't Ryk van Sina verfchillen de 

 volken van ieder Landtfchap bynain't 

 fpreken der tale van elkandre zoo verre , 

 datze met elkandre niet met allen ge- 

 meen hebben ; nochtans gebruikenze 

 alle een en de zelve boeken en letteren , 

 of Charakters. 



Maar behalven de tale , die aan ieder 

 Landfchap eigen is, wordin'tgantfche 

 Ryk noch een andre gemeene taal ge- 



5 



fproken , die de Sineezen ^mhoa noe- 

 men, 'cwelk Hof-tale of Mandaryns- 

 tale betekent; en is ook alles, wat te 

 vooren van de Sineefche tale gefproken 

 is, van deze tale te verftaan- Deze tale 

 heeft hier uit hare oorfprong genomen , 

 devvyl alle de Magiftraten of Manda- 

 ryns in dat Landfchap , daar ih zy hun 

 ampt bekleeden , vreemdelingen zyn 

 en op datze niet zouden genootzaakc 

 zyn een vreemde tale te leeren , zoo is 

 in 't gantfche Ryk deze Hof-taal inge- 

 voe'rt, waarin niet alleen de recht-zaken 

 afgehandelt worden , maar ook alle de 

 gemanierfte luiden of vreemdelingeti 

 fpreken die , met d'Inwoonders in iedei 

 Landfchap, eveneens gelyk de Neêrlan- 

 ders , Fran^oizen , Hoogduitfchen , Ita- 

 lianen , &c. de Latynfche tale dooi 

 gantfch Europe fpreken. En dezetah 

 alleen leeren d'Europifche volken : wam 

 de tale van ieder Landtfchap te leeren is 

 niet alleen onnoodig, maar de zelve i; 

 ook t'onaangenaam, plomp en bot ; ook s 

 wordtze onder de gemanierfte luider i 

 niet gefproken , dan alleen by geval i 

 van huis - genooten t'huis , of buiten 

 's Lants ter gedenkenis des Vaderlants 

 Deze laatfte tale weten de kinderen er i 

 alle de vrouwen , die door hetgeduu-t 

 righ fpreken de zwarigheit in 't leeren 

 overwinnen , te fpreken. Zeer naauw » 

 is deze Mandaryns-tale bepaalt , en ge- 

 lykze in meenigte van letteren alle ande-: 

 re talen overtreft, alzoo isze in fchaars- 

 heir van woorden , die in de zelve ge-l 

 bruikt worden, vry minder ; want in! 

 de zelve zyn maar drie honderd en zes-i i: 

 en twintigh woorden, die alle uit eeniE 

 eenige letter-greep beftaan , en bynain [ 

 een khnk-letter eindigen, en welke wei- *• 

 nigen in geen klink-letter eindigen , dieb 

 komen op een M of N uit. i 



De kort- en bondigheit dezer taki 

 maakt de zelve zoo zoet , datze byneS 

 alle andere talen, die tot noch toe be-J 

 kent zyn , overtreft- Want als wy op 

 Neêrduitfch de maniere willen uitdrukla 

 ken om een zaak aan te talten , 't zy 

 metdegehcele hand of met een zeekrei j 

 vinger des hands , zoo zyn wy genoot-» 

 zaaktaltydthetwoordc -vatten daarbyi 

 te voegen. Maar heel anders weten diil 

 de Sineezen uit te drukken , want iedeii 

 naam betekent het woord, en insgelyks \ 



de 



