ji Gezandtschap 



volk , naar 's Lands gebruik , gevvoffen. 

 Het afgcwallèn Lyk bewindenze in zeer 

 fyn lynwaat , indienze dat hebben; 

 maar hebbenze dac niet , in een ftuk 

 zyden doek. Zommigen vercieren hun- 

 ne doeden met nieuwe kleederen , en 

 zettenze , na datze gebalfemt zyn , 

 (dat daar te lande by de Groeten ook 

 veel in 't gebruik is) aan eenen tafel , 

 die met allerhande koftelyke fpyze en 

 drank rykelyk voorzien is. De voor- 

 naamfte vrienden van den overledenen 

 bevinden zich daar dan regenwoordigh , 

 die dezen dooden dan quanfuis noodi- 

 gen om vroolik te zyn , eveneens als 

 of hy noch in 't leven was. Midlerwyie 

 zyn de Priefters ook met zingen en 

 andere gebruikelyke plechtigheden be- 

 zigh. 

 Ko»w. De kleur der Rouw-kleederen , die 



de Sineezen dragen , is niet zwart noch 

 graauw , maar wit. De zóonen , als- 

 ze rouw over hunne ouders dragen , 

 kleeden zich in een grof en hard hen- 

 nippe kleed , voornamelyk in d'eerfte 

 maanden. Zelfs het fatfoen van den 

 fleep-tabbert , van hoet en fchoenen , 

 is vry vreemt , en droevigh om aan 

 te zien. Ook hebbenze een touw om 

 't lyf gegord , eveneens als de Mon- 

 niken van Francifcus orde. Het is in 

 Sina een onverbreekelyke gewoonte, 

 dat de kinderen drie volle jaren over 

 den vader of de moeder rouw dragen. 

 D'oorzaak hier van , na 't uitwyzen 

 hunner boeken , is deze ; te weeren , 

 op datze hunne ouders , die in d'eer- 

 fte drie jaren hen op d'armen droe- 

 gen , en met zoo groot een moeite op- 

 voedden , dezen weldaadt met het be- 

 wyzen van deze eerbiedigheit vergel- 

 den. De tydt van rouwe te dragen over 

 d'andere vrienden is vry korter : want 

 zomtyds duurt de rouw eenjaar , zom- 

 tyds alleen maar drie maanden , na dat- 

 ze elkandre na of verre in bloede be- 

 llaan. 



De wettelyke tyd van rouw te dra- 

 gen over de doodt des Konings of der 

 Koninginne, die wettelyk is , waseer- 

 tyds drie jaren , en dat zoo verre zich 

 de palen des Ryks uitbreidden. Maar 

 nu worden , met bewilliging des Ko- 

 nings , 't geen opentlyk afgekundight 

 wordt , de maanden voor dagen gere- 



aan den Grooten 



kent, invoegen menin'tgantfcheRyk 

 maar een eenige maandt rouwe over 

 des Konings doodt draaght. Alle de 

 plechtelyke lyk-ftacien, die de Sinee- 

 zen den dóoden bewyzen , vind men 

 in een zeeker groot boek gefchreeven; 

 als iemandt derhalven in een zeeker 

 géflacht komt te fterven , zoo flaan 

 d'overgeblevenen , dien het Lyk aan- 

 gaat, dit boek op, op dat de lyk-ftaaci 

 met gewoonlyke pracht en gebruikely- 

 ke plechtigheden magh toegaan. In dit 

 boek worden niet alleen de rouw- 

 kleeden, hoeden, fchoenen, gordels, 

 en alle andere gebruikelyke plechtig- 

 heden voorgefchreeven , maar men 

 vindze daar in "ook na 't leven afgete- 

 kent. 



Als eenigh voornaam perfoon de- 

 zer wereldt is ovetleden , zoo maakt 

 zulks de zoon of naafVe bloed-vriendt 

 des overledene , by een boekje , daar 

 in de rouwe met plechtelyke woorden 

 gefchreeven flaat , binnen den derden 

 of vierden dagh , aan d'andere naafte 

 vrienden en goede bekenden bekent. 

 Te dien tyde word 'er ook een dood- 

 kift gemaakt , om het Lyic daar in te 

 leggen. De zaal of kamer bekleedenze 

 met wit doek , of matten , en in des 

 zelfs midden rechtenze een Altaar op, 

 daar op de dood-kifl: en het beeltenis 

 des overledene geftelt wordt. In deze 

 zaal komen binnen zeekre beftemde 

 dagen ('t geen by naamhaftige luiden 

 gemeenlyk binnen den vierden of vyf- 

 den dagh gefchiedt) de naafte bloedt- 

 en alle andere verre vrienden t'zamen, 

 die ook alle in de rouw gei<leedt zyn. 

 Zy komen ook op alle uuren van den 

 dagh , d'een na den ander , en ftellen, 

 den dooden ter eere , op den Altaar 

 reuk- werken , en twee waffchen kaerf- 

 fen. Als deze beginnen te branden, 

 zoo bewyzenze den geftorvene , met 

 zich vier maal te buigen en op de knien 

 te vallen , plechtelyke eerbiedigheit ; 

 doch eer zy dit doen , leggenze in 

 een gloeiend wierook - vat , recht te- 

 gen over de dood kift en het beeltenis, 

 een weinigh wierooks. Midlerwyie de- 

 ze gebruikelyke plechtigheden gedaan 

 worden , ilaan een of twee zoonen des 

 overledene , ter zyde van de dood-kift , 

 in wit rouw-gewaat met groote ze- 



digheit. 



