GeZA NDTSCH AP 



dez-er Seêie 

 x.yn Ofcict- 

 men, en in 

 kleene ach' 



dempt worden. Uit deeze meenighte 

 en verfclieidenrheit der boeken- zyn al- 

 lengs fn deze leere zoo veele verwer- 

 ringen en dwalingen gefproQten , dat 

 zelfs de Leeraars die niet weten op te 

 lolïètl eti uit te leggen. D'outlieit de- 

 zer ïeere geven de groote meenigte der 

 Kapellen, die mèn noch ten huidigen 

 dage in Sina vindt , en koftelyk en 

 pra;chtigh gebouwt zyn , te kennen. 

 In d.eeze Tenipels ziet men yflelyke 

 groote- wanfchepzelen van afgodifche 

 Beehlen;, waar van zommige van ko- 

 per; éti; marmer ^ andere van hoiit en 

 plaiïlet gemaakt , en met Torens van 

 gehouwen of gebakken fteen verciert 

 zyn. "■";■, . ' / ;' ^ ■ ■ 



D'Offèt-Prieflers dezer Sec^te wor- 

 den op Sineefch Ofiiamen genoemr , en 

 lateu, regen 't oud gebruik derSinee- 

 zen, hun hair en baard geduurigh af- 

 fcheeren. Zy reizen, gelyk ikgezegt 

 heb , ten deelc buiten 'sLandts, om 

 hun fcoft.re bedelen , en ten deelé bren- 

 genze hun leven in eenzaamheit en 

 groote armoede , op 't Gebergte en in 

 Spelont^en over ; maat het grootfte ge- 

 deelte leeft in de Kloolkrs van de Ka- 

 pellen , die aldaar van d'inkomften der 

 Klootters en van de erbarm- giften on- 

 derhouden worden ; hoewel zy ook de 

 koft met hunne handen verdienen. De- 

 ze Prieftcts worden voor de geringde 

 luiden gehouden , en.zyn ook in der 

 daad het fchuim en uitfchot des gant- 

 fchen Ryks ; want zy zyn alle uit het 

 graauw en fchuim der gemeente voort 

 gekomen , en worden , alsze noch jong 

 zyn , aan deeze oude Priefters voor 

 knechten verkocht , en van knechten 

 hunne leerlingen gemaakt ; en einde- 

 lyk ook zelfs , als hunne Leermeefters 

 komen te derven , voor meefters aan- 

 genomen. En door dit middel groeien 

 deze Priefters aan , en vermeerderen 

 hun getal : want naauwliks vind men 

 iemant in geheel Sina , die zich uit zyn 

 vryewil, om een heiligh leven te lei- 

 den, in het gezelfchap van deze godt- 

 looze Klooftet-luiden wil begeven. Uit 

 onwetentheit en quaade opvoeding 

 ontaardenze ook zelden van hunne 

 meefters , en gelyk de menfch altydt 

 van natuur tot quaad genegen is , alzoo 

 worden ook deeze luiden van tydt tot 



1 



aan den Grooten 

 tydt flimmer ; invoegen zy zich tot 

 geene zedige gewoonten of manieren 

 begeven , of eenige geleertheit beko- 

 men , dan by geval eenige weinigen , 

 die uit de natuur tot de geleertheit ge- 

 negen zyn , en iets van zelfs ieeren. En 

 fchoon zy geen vrouwen hebben , noch 

 niet mogen trouwen , zoo hebbenze 

 evenwel tot het byflapen zoo een groo- 

 te genegentheit , datze niet dan met de 

 zwaarfte ftraffe daar af kunnen gehou- 

 dep wórden. 



Op èen zonderlinge wyze gaan ook ^r 

 dézeSineefche Priefters (waar van u hier p^"' 

 vier,: 'ieder in een byzondre dragt, in 

 dezci neven ftaande Prent vertoont wor- 

 den) gekleed. Zonimigen , gelyk hier 

 d'eerfte op de linker zyde, gaan in een 

 zwarten langen Rok gekleed , met een 

 vierkante Bonet op 't hooft , en een 

 Paiter-nofter of Roze-krans in de hand. 

 Andere, als de volgende, dragen een 

 heel ander flach van rokken , en heb- 

 ben een zeer vreemde flach van mutzen 

 op 't hooft. Maar in een zonderling m. 

 gewaar verroonen zich hunne Bedel- ^"^ 

 Papen ^ die gemeenlyk een kleed aan 

 hebben dat vol meenigh-kleurige lap- 

 pen zit. Op 't hooft hebben deze een 

 muts , die ter weder- zyde met uitftee- 

 kende vleugels (die hen ook tegen den 

 regen een Zonne-fcherm verftrekken) 

 bezet is. In de linker handt houdenze 

 veeltyds ook eengeelebel, daar op zy 

 met een ftokje zoolang (laan, rot dat 

 men hen wat geeft, of uit het gezicht 

 raakt. Zelden ftaanze ook over eind , 

 maar zitten (gelyk de zelve hier zeer 

 net na 'c lev^n vertoont wordt ) plat op 

 d'aarde neer , met de beenen , eveneens 

 als de Snyders, onder 't lyf , en kruisling 

 overmalkandregeflagen. Onder andre 

 vreemde maakzels van Bedel-Papen, 

 vind men ook eenige die zeer lang van 

 achter-hooft vallen , dat hen geduurigh, d 

 alsze noch jong zyn , om het zelve tot ^ 

 die geftalte te biengen.uitgedrukt word. 

 Zoodanigh een , datby hen wat heiligs 

 is , vertoont zich hier bloots hoofts ach- 

 ter den ge vleugelden Bedel- Paap , op 

 de rechter zyde. 



De Kloofters van deze 0/fiawra , of 

 Priefters, worden in verfcheidene ver- 

 trekken , na datze groot zyn , afge- 

 deeit. In ieder vertrek is altydt een Op- 



ziender. 



