H 



Gezandtsch AP aan den Grooten 



door negenen vermeenigvuldigt, een- 

 en-tachtigh uitmaakt , zoo heeft ook 

 de natuur in het voortbrengen van de- 

 zen uitftekenden man , na het gevoelen 

 der Sineezen, zoo veelejaten in arbeid 

 gezeten en bezigh geweeft. Deze Fi- 

 lofoof heeft niet een eenigh boek van 

 zyne leere nagelaten ; zulks het fchynt 

 dat hy geen nieuwe leere heeft willen 

 invoeren ; maar na zynen doot hebben 

 de5 zelfs navolgers verfcheidene boe- 

 ken uit verfcheidene Seften geraapt , en 

 ' in een cierlyken flyl gcfchreeven. Deze 

 luiden leven ook ongetronwt in hunne 

 Klooftcrs , koopcn mede hunne Leer- 

 lingen , en zyn al zoo weinigh geacht 

 en goddeloos als d'aanhangers van de. 

 boven gemelde Scfte. Andere onder 

 hen begeven zich in den huwelyken- 

 ftaat, leeren bijinens huis met groote 

 godvruchtigheit hunne Sefte, enzeg; 

 gen yoor zich zelven ea voor andere 

 zekere gebeden op. 



Onder het eeren van verfcheidene 

 afgodifche Beelden eeren zy ook den 

 Heere des hemels , maar dien maken 

 zy ligchamely k , en zeggen dat den zel- 

 ven veel onrechts wedervaren is. Zy 

 beuzelen , onder meenigte van andere 

 grillen , in hunne boeken aldus van 

 dezen Koning : te weten , dat de Ko- 

 ning , die nu regeert , Ciam genoemt 

 word , en de geene , die eerft regeerde , 

 leit genoemt was , en dat deze op een 

 zeekren tydt op een fpier-witten Draak 

 op d'aarde quam. Dat Ciam , dien zy 

 voor eenen wichchelaar honden , dezen 

 leu ter maaltydt had ontfangen , én dat 

 hy , middelerwyle leu over den maaltyd 

 zat, op den witten Draak was geklom 

 men. Dat deze Ciaw? daar meê ten he 

 mei was gevaren , 'tRyk der hemelen 

 bemachtigt , en leu, als hy weder in 

 zyn Ryk wilde keeren , buiten gefloo- 

 ten had ; maar dat deze leu evenwel zo 

 veel van den nieuwen Koning verkregen 

 had, dat hy in dit Ryk over eenen Berg 

 het gebied kreeg , alwaar hy , naar der 

 Sineezen zeggen , nu noch , van zyn 

 waerdigheit en Ryk berooft, in 't leven 

 is. Invoegen zy zelfs bekennen, datze 

 eenen Ryks-beroover en Tyran in plaats 

 van eenen Godt eeren. 



Bahalveu deezen Godt des hemels 

 veircierenze noch driederlei andere Go- 



j 



den , en maken Laitzu , 't Hooft dee- 

 zer Sefte , daar eenen van ; invoegen 

 deze tweeSeften, ieder op een byzon- 

 derewyze, een drie-getal van Goden 

 vercieren. In deeze Sede wordt ook 

 geleert van de plaatzen , waar op de 

 menfchen na hun doodt de beloonin- 

 gen en ftrafïèn zullen ontfangen ; maar 

 in de wyze van fpreeken is tuffchen 

 deeze en de voorgaande Scften geen 

 kleen onderfcheidt. Want d'aanhan- 

 gers dezer Sefte belooven den hunnen , 

 datze den Hemel met ziel en ligchaam 

 zullen bezitten , en (tellen tot bewys 

 in hunne Tempels beelden van ver- 

 fcheidene menfchen ten toon, die, naat 

 hun verciering,' op deze wyze ten He- 

 mel zyn gevaren. Om het bezit des 

 Hemels te verkrygen , gebiedenze eeni- 

 ge oeffeningen , .die in vetfcheidé wyze . 

 varr' zitten , eii in zeekre gebeden be- '\ 

 ,fl;a>an, als ook in zeekre genees-midde- 

 len ; en belooven daar by dat d'aanhan- 

 gers daar door, en door de genade hun- 

 ner Heiligen , een onflerfFelyk leven in 

 den Hemel verkrygen kunnen , of ten 

 minften in hetfterffèlykehgchaameen 

 langer leven , zulks hier aan lichtelyk 

 d'ydelheit en dwaling der Sefte te be- 

 fpeure.n is. 



Het ampt van d'Ofïèr-Priefters dezer n 



hit 



dei 



Sefte beftaat hier in voornamelyk , dat- 

 ze de duivelen met godlooze gebeden /« 

 en bezweeringen uit de huizen dry ven. ■'** 

 Dit zoekenze gemeenlyk ©p tweeder- 

 lei wyze te doen ; voor ectft malenza 

 op geel papier met inkt yfTelyke ge- 

 daanten en wanfchepzelen van duive- 

 len , en laten die aan de muuren van 

 de huizen plakken ; daar na gillenze en \ 

 fchreeuwenze zoo yflèlyk en onbefchoft 

 binnens huis , datze zelfs wel duivelen 

 fchy nen te zyn. Noch fchry ven zy zich 

 een ander ampt of kunfttoe: wantzy 

 beroemen zich datze by droogh weer 

 flag-regens kunnen maken, en dezel- 

 ve weder doen ophouden ; en meer an- 

 dere onheilen, zoo wel den gemeenen 

 man als den gantfchen Ryke weten te 

 berokkenen. Deze Priefters zitten in 

 de Koninklyke Tempels , die aan den 

 Hemel en d'Aarde zyn gewydr , en 

 vinden zich tegenwoordigh by de Ko- 

 ninklyke offerhanden , ('t zy de Ko- 

 ning die zelf by woont , of dooi zeekre 



Magi- 



