Goilie 

 Eeuw. 



Regemtig 

 van Xeu4. 



lyx Gezandtscha 



groot e 'Draak (miflchien fpeeh de 

 Schryver op den Leviathan van den ver- 

 duldigen Job) om't leven-was gebragt , 

 die degantfche werelt , met den Hemel 

 en d' Aarde onder malkandre te mengen, 

 ontroert had. IVant na dat deze T)raak 

 •was omgebraght , verkreeg ieder ding 

 zynen traf en waerdigheit. 



De Sineefche fchriften melden , dat 

 daar na zeekre Thoangui over de luiden 

 lieerfchte , en dat deze zonderling er- 

 varen in den loop der Sterren was, de 

 dagen en nachten met namen onder- 

 fcheiden , en ieder Maand op dertigh 

 dagen gebragt hadt. Na dezen fchry- 

 venze , dat negen andere Vorften wa- 

 ren gevolgt ; doch van deze weeten de 

 Sineezen niet verbaals waerdig te zeg- 

 gen ; ja, dat meer is, de namen niet 

 eens te noemen. 



Na deze negen volgde Ginhoangm , 

 met negen andre Vorften uit zyn ge- 

 flacht , die de lafliden in negen deelen 

 verdeilde. Het eene gedeelte wierd den 

 menfchen gegeven om te bcwoonen , 

 en d'acht overige verordende hy tot 

 den Land-bouvv ; invoegen deze Gin- 

 hoangm de luiden , die eerft wildt en 

 verftrooit onder elkandre leefden , by 

 elkandre op een zelve woonplaats 

 bragt. Zy dryven dat het onder zyn 

 regeering een goude Eeuw was; want 

 d'aarde , alsze flechts een weinigh be- 

 bouwt wierdt , braght byna van zelfs 

 vruchten voort , en de Koning bemin- 

 de zyne onderdanen met meerder als 

 vaderlyke liefde , die hem wederom , 

 als gehoorzame kinderen hunnen va- 

 der , eerden en dienden. Alle dingen 

 waren toen gemeen , alle menfchen 

 vrye luiden , en bejegenden elkandre 

 met zonderlinge liefde. Het isgeloofFe- 

 lyk dat de Lantmeetery uit dit vérdeilen 

 der landen en akkers haren oorfprong 

 genomen heeft. 



Na deze volgde zgekre Tem , die de 

 luiden , die tot dus lang in de holen 

 en fpelonken der bergen gewoont had- 

 den, hokken en hutten van hout leer- 

 de ftichten , om zich daai: in teger. 

 het geweld der wilde dieren te befcher- 

 men. Te dien tydc hadden de Sineezen 

 geen kennis van eenige dingen, die de 

 menfchen tot geryf en onderhoud van 

 hun leven gebruiken : want zy ver- 



p aafi den Grooten 

 ftonden zich niet op den Landt-bouw, 

 nochte witten het vuur niet uit de keijen 

 te flaan , om daar meê de fpyze te koo- 

 ken , en 't ligchaam re koeftcren ; maar 

 zy leefden by kruiden en vruchten , die 

 in 't wild groeiden , en aten het raauwe 

 vleefch van wilde dieren , en dronken 

 het bloedt voor den dorft. Zy hingert 

 wilde dieren vellen , die onbereid wa- 

 ren , «oodanigh om 't lyf , datze met 

 het mecfte lyf evenwel naakt gin- 

 gen. 



Na het overlyden van deezen Tem , ^^s' 

 begon Sii/us te heerfchen , die zich'"'" 

 wonder wel op de Srerre-kykery ver- 

 flond. Hy was d'eerfte die uit het aan- 

 fchouwen der Sterren, en onze Werelt, 

 leerde dat 'er vyf Elementen of Hooft- 

 ftofFen waren , als Metaal , Hout , Wa- 

 ter, Aarde en Vuur: welklaatfthyin 

 de lucht vernam. Hy was ook d'eerfte, 

 die het vuur, met het eene hout tegen 

 het ander te wryven , aan den dagh 

 bragt. Deze kunft van vuur te flaan , 

 is by de Sineezen noch ten huidigeti 

 dage in 't gebruik , en zy gebruiken , na 

 het verfcheiden faizoen van 't jaar , ver- 

 fcheiden flach van hout , dat te dien 

 tyde het bequaamfte is om vuur te ge- 

 ven ; hoewel zy ook zeer gevoeglyk 

 met een ftaale Vuurflagh vuur uit de 

 keijen weten te flaan. De zelve Su/us 

 was ook d'eerfte , die , in plaats van 

 Charakters en letteren , knoopen van 

 touwen vond , om daar by de gefchie- 

 denifl^n t'onthouden , en leerde ook 

 in de fchoolen de maniere en wyze van 

 de zelve recht en behoorlyk te gebrui- 

 ken. Men wift toen van geen geldt, 

 noch de.gout-honger hadt toen de her- 

 ten der menfchen niet bezeten. Hy 

 voerde evenwel Jaar-merkten in , daar 

 op alleen maar ruihng van Waaren voor 

 Waaren gefchiede , en geene Waaren 

 voor geld verkocht wierden. Wanneer 

 eigentlyk deze Vorften geregeett heb- 

 ben , en deze dingen gebeurt zyn, 

 weten de Sineezen zelf niet te zeggen , 

 en twyffelen (gelyk te vooren alreê 

 gezegt is) aan de waarheit van de toen 

 gebeurde dingen. Het is evenwel ge- 

 looflyk, dat het voor den Zund- vloed 

 geweeft is -. want het gaat zeker , dat 

 voor de Zund-vloed dit uitterfte Afie, 

 of Sina , van menfchen is bewoont ge- 

 worden. 



