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Durchgehen der späterhin im Einzelnen erläuterten Beispiele verschiedener thierischer Entwicklungen von 
besonderm Interesse seyn möchten. 
Bildungs-Gesetze. 
a) Im Allgemeinen. 
t) Alles Entstehen, alles sich Bilden ist seinem Wesen nach ein Hervorgehen eines Bestimmten aus 
einem unbestimmten Bestimmbaren. 
2) Alles Vergehen, alles Zurückgebildetwerden ist ein Auflösen eines Bestimmten in ein Unbestimm- 
tes, welches sofort wieder einer neuen Bildung fähig wird. 
5) In wiefern alles in Zeit und Raum Bestehende durch Bildung entstanden und der Rückbildung 
unterworfen ist, werden wir genöthigt, die gesammte Natur als ein unendliches, in ewiger Bildung und Um- 
bildung begriffenes, Ganzes zu denken. 
4) Das selbstihätige Entfalten eines Bestiimmten aus einem Unbestimmten ist aber ursprüngliche und 
stätige Erscheinung des Lebens. 
5) Jedes lebendige Wesen, inwiefern es aus sich selbst Mittel seiner verschiedenen ausübenden Wir- 
kungen, d. i. Werkzeuge, Organe erschafft, heisst Organismus. 
6) Die Natur (das Bildende, rss von YVo oder natura von nascor), inwiefern sie rastllos neue Er- 
scheinungen ihres innern Lebens hervorruft, ist der Organismus schlechthin (Makrokosmus). ledes einzelne, 
sich aus sich selbst entwickelnde Naturwesen, in wiefern es nur im allgemeinen Organismus der Natur bestehen 
kann, sein Leben nur Ausfluss höhern Ur-Lebens ist, heisst Theilorganismus, endlicher, individueller Orga- 
nismus (Mikrokosmus), und seine Entfaltung ist nur unter Einwirkung des allgemeinen Naturlebens möglich. 
7) Jeder individuelle Organismus entwickelt sich nach dem allgemeinen Geseize (1) aus dem räumlich 
unbestimmten Bestimmbaren in einer bestimmten Zeit zu einem räumlich Bestimmien. Einen räumlich, seinen 
Grenzen nach, unbestimmt bestimmbaren Stoff nennen wir flüssig. Das Flüssige (elastisch oder tropfbar 
flüssiges) ist daher das Element aller organischen Entwickelung oder der natürlichen Bildung überhaupt. 
8) Ist nun das Flüssige Element organischer Bildung, so folgt daraus, dass es überhaupt das ur- 
sprünglich Lebendige sei, wenn hingegen das Erstarrte als ein Produkt, oder Residuum dieses Lebens, in 
welchem die lebendige Wirkung untergegangen zu betrachten ist, als ein Produkt, welches wieder in das 
ursprünglich Flüssige aufgelöst werden muss, wenn es von Neuem lebendig erscheinen, und einer neuen 
Gestaltung fähig werden soll. 
9) Zwischen dem Flüssigen und völlig Erstarrten steht aber das Weiche mitten inne, in welchem 
sich einzelne erstarrte Atome überall durchdrungen von Flüssigkeit zeigen. Hierin auch liegt nun in Ver- 
gleich mit dem oben Gesagten der Schlüssel, um die Lebenserscheinungen weicher Theile zu begreifen. 
Wir sehen nämlich in dem weichen Gebilde zwar schon eine gewisse feste Begrenzung des Individuums 
erlangt, und in sofern nähert es sich dem völlig Erstarrten und Erstorbenen; allein anderen Theils ist auch 
die Flüssigkeit als das ursprünglich Lebendige in ihr vorhanden, das Leben ist in seinem Produkte nicht 
untergegangen, es wirkt vielmehr fort und fort die Bestimmung des Ganzen, verändert die Form durch 
Ausdehnen und Zusammenziehen, und stellt demnach das Weiche eben so bestimmt als Organ des Le- 
bendigen dar, wie das Flüssige als Element desselben anzusehen war. 
10) Der einfachste und reinste Ausdruck der gleichmässigen Beziehung gleichartiger Theile auf ei- 
nen gemeinsamen Mittelpunkt ist Kugelgestalt. Ein räumlich unbestimmt Begrenztes, ein Flüssiges, 
muss daher, sobald es überhaupt als ein Besonderes existirt, d. i. in seiner Gestaltung frei durch ein in- 
neres Einheitsprineip, gleichsam durch einen innern Schwerpunkt, bestimmt wird, nothwendig die Kugel- 
gestalt annehmen, und eben deshalb wird die Kugel zugleich zur ursprünglichen Form alles 
g eines vorher räumlich unbestimmt Begrenzten auf eine innere Einheit, 
ja die erste Stufe aller organischen Einheit ist. 
11) Ist nun ferner jede Bildung ein in bestimmter Zeit erfolgendes Hervorgehen eines Bestimmten 
aus einem Unbestimmten, eines Mannichfaltigen aus einem Einfachen, einer Vielheit aus einer Einheit: so 
ergiebt sich. daraus auch, dass die Bildungen in Gegensätzen (polarisch) erfolgen müssen. Es sei näm- 
lich die Einheit gegeben, und sie soll zur Vielheit werden, so kann diess nur durch Theilung geschehen. 
Nun ist aber die einfachste Art der Theilung, die Theilung in zwei, welche durch abermalige Thei- 
lung immer grössere Vielheit hervorbringt; und so wird also der Begriff des Gegensatzes, welcher kein an- 
derer ist, als der aus einer Einheit in gleichem Maasse hervorgegangenen Zweiheit, vollkommen ausgesprochen. 
Soll zwischen zwei Entgegengesetzten die Idee der ursprünglichen Einheit Statt finden, so entsteht hieraus 
eine wesentliche Dreiheit; und wie nun überhaupt durch diese Vereinung der Entgegengeseizten die Diffe- 
renzirung vollkommen beschlossen ist (s. Anmerk.) so erklärt sich nun durch Wiederholung dieses Ver- 
hältnisses eine bestimmte Darstellung aller möglichen Zahlenverhältnisse. Jene ursprüngliche Dreiheit ist 
aber in allen Denkformen als Thesis, Antithesis und Synthesis durchgebildet. 
Anmerkung. Ein mathematisches Beispiel über die Nothwendigkeit dreifacher Theilung zur Darstellung eines Besondern giebt die 
Theilung einer unendlichen Linie. Theilen wir nämlich eine solche Linie an irgend einer Stelle, so bleiben immer noch zwei ein- 
Organischen, da die Beziehun 
