551 



poznání, bez ohledu na naše mohutnosti poznávací (smysly, rozum) 

 podmiňuje. Vše co jinak ještě o světě hmotném víme, jsou naše 

 (subjektivné) stavy: dojmy smyslové neb relace rozumové, tedy něco, 

 čím teprve subjekt skutečnost přiodívá neb co do ní vkládá. 



Ze předcházející interpretace Taitova mínění se s jeho názorem 

 shoduje, dokazuje výrok na str. 131. uvedeného spisu týkající se zá- 

 kona gravitačního: „That two pieces of matter behave as if they 

 attracted one another, according to Newton's law, is certain. But it 

 by no means follows that they do so attract, All that we are entitled 

 to say, from the facts given above, is as follows: The part of the 

 energy of a systém of two particles of matter, of 

 masses m and m' which' depends upon their distance, 

 r, from one another, is measured by 



mm' 



and this is not altered by the presence of other par- 

 ticles. 



This, taken along with the conservation of energy, enables us 

 fully to investigate the motions of any systém of gravitating masses. 

 It represents, in fact, our whole knowledge on the subject. And it 

 is well to observe that the statement is altogether free from even 

 the mention of the word force." 



Názor Taitův jest patrně nesprávný. Výraz pro sta- 

 tickou energii 



a princip energie, pravící, že jest: 



1 2 I 1 , ,2 ^^^^' 7 



" mw„ -f- —m'u'i — - — — zzz konst. 



Ci Ct v 



netvoří veškeré naše poučení o problému gravitujících hmot ; a právě 

 v tom vězí nedostatek, že jsme se vyhnuli pojmu neb slovu „síla". 

 Víme-li o soustavě dvou hmot m a m' jen tolik, mnoho-li vý- 

 razem pro statickou energii a principem zachování energie jest dáno, 

 nemůžeme o nich tvrditi ani tolik, že se budou kolem společného 

 středu hmotného pohybovati v kuželosečce, neřku-li abychom sku- 



