I. Abteilung. Hygienische Section. 47 
lichen Befürworter des in Rede stehenden Themas gehören 
solle, ein Gebiet zu betreten, auf welchem die einzig dazu Be- 
rechtigten und Berufenen, das sind Vater und Mutter, nur mit 
Widerstreben in dringendsten Notverhältnissen daheim ihrem Kinde 
allein, unter vier Augen, ein Collegium privatissimum zu lesen 
sich entschließen könnten. 
Im Schulplan giebt es nur einen Unterrichtsgegenstand, in 
welchem der Lehrer nach Pflicht und Gewissen und in Hoffnung 
auf segensreichen Erfolg dem Kinderherzen die Mahnungen und 
Warnungen vor Unzucht, vor sexuellen Verirrungen und Gefahren 
eindringlichst zu Herz und Gemüt führen kann, das ist der 
Religionsunterricht. Ganz besonders dazu geeignet ist die 
Behandlung des sechsten Gebotes: 
„Du sollst keusch und züchtig leben in Worten und 
Werken!“ 
Diese Mahnung ist deutlich und dem Kinderherzen ver- 
ständlich genug. Lehre dazu auch den Spruch: 
„Bewahre Dir Herz, Hand und Mund, 
Dann bleiben Leib und Seele gesund!“ 
Im Uebrigen sollen die Jugendlehrer und Erzieher das Wort 
des Dichters auch auf das in Rede stehende Gebiet beziehen 
und beherzigen: 
„O rühret, rühret nicht daran! 
Führwahr, es ist nicht wohlgethan!“ 
Herr Prof. Dr. Buchwald hebt hervor, daß es sich wohl um 
eines der schwierigsten Probleme handelt, dessen Lösung wohl 
unzählige Menschen beschäftigt hat. Wenn es in der hygieni- 
schen Bection besprochen wird, so zeigt dies deutlich, daß nicht 
der Arzt, der Schularzt in specie, nicht der Theologe oder Lehrer 
e8 allein lösen können, sondern daß alle mithelfen müssen, und 
zu entbehren ist dabei nicht die Frau. 
Wenn gesagt wird, der Schularzt sei geeignet, so ist zu be- 
merken, daß wir Aerzte, die wir doch Sachverständige sind, bei 
unseren eigenen Kindern in dieselbe schwierige Lage kommen, 
wie jeder Vater, jede Mutter. 
Das „Wann“ und „Wie“ sollen wir belehren? läßt sich nicht 
in einfachen Thesen niederlegen. 
Daß im naturwissenschaftlichen Unterricht Manches erreicht, 
die Storchlegende aufgeklärt werden kann, trifft nicht den Kern- 
punkt der Frage, 
Wenn wir auch aufklärend wirken müssen, ausgehend von 
dem Satze, daß natürliche Dinge nichts Schimpfliches an sich 
