V, Abteilung, Philosophisch-psychologische Sektion. 7 
Die Beziehungen von Menschen sind vorwiegend psychischer Natur. Sieht 
man von dem sexuellen Verkehr, der aber selbst wieder aus einer voran- 
gegangenen psychischen Inbeziehungsetzung (Ehe, Liebesverhältnis) folgt, 
ab, so sind die direkten physischen sozial wichtigen Einwirkungen vom 
Menschen zu Menschen sehr gering. Sie haben auch die Tendenz, bei 
fortschreitender Kultur abzunehmen und an ihre Stelle Beziehungen 
psychischer Art treten zu lassen. So hat der Staat zur Erzwingung 
wahrheitsgemäßer Aussagen die Anwendung physischen Zwangs, der Folter, 
fallen lassen, statt dessen dient das Verhör und der Eid. Nur als ultima 
ratio bei Verhaftung, Gefangensetzung ete. wird die Staalsgewalt als un- 
mittelbarer physischer Zwang dem Einzelnen gegenüber wirksam. Inwie- 
weit der Krieg, diese physische Einwirkung 'von Menschenmassen gegen- 
einander, bei fortschreitender Kultur verschwinden wird, ist hier nicht zu 
entscheiden. 
Von allen äußeren Reizen, die aul' den Menschen einwirken, beein- 
ussen die von anderen Individuen ausgehenden am meisten den Vor- 
stellungskreis und den Willen und bestimmen das Handeln. Schon das 
bloße äußere Zusammensein mit anderen Menschen hat einen unmittel- 
baren Einfluß auf die Psyche, Der Einzelne reagiert in Gesellschaft ganz 
anders, als wenn er allein ist. Man lacht beispielsweise im Theater 
manchmal herzlich über einen Witz, der einem, wenn man ihn zu Haus 
im Zimmer hörte, kaum ein Lächeln abgewinnen würde, Das Zusammen- 
Sein mit anderen wirkt auf den Einzelnen also hestimmend ein und zwar 
um so mehr, je häufiger und intensiver das Zusammensein stattfindet. 
Das Dauernde eines solchen Verhältnisses ist dabei für die Stärke der 
Einwirkungen und Innigkeit der Beziehungen nicht allein maßgebend. 
Der Begriff der Dauer ist ein relativer, Auch eine zeitlich so beschränkte 
Gemeinschaft wie die Zuhörerschaft eines Professors in einem Semester 
(Beispiel von Spencer) zeigt schon eine gewisse Einheitlichkeit durch 
segenseilige Beeinflussung, die bedingt wird durch die äußeren und inneren 
Momente, die das Zusammensein mit sich bringt. Ungleich stärker ist 
die Wirkung, wenn das Zusammensein der Individuen nicht durch einen 
‘0 singulären Zweck bestimmt wird, sondern wenn das Zusammensein 
ein mehr oder minder inniges Zusammenleben bedeutet, wobei jeder mit 
einem großen Teile seines Ich an der Gemeinschaft beteiligt ist, In der 
Gemeinschaft bilden sich durch die gemeinsamen Zwecke bedingt, gemein- 
Schaftliche Vorstellungskomplexe, die zu einem formal gleichen Verhalten 
führen. Simmel hat in seiner Schrift „Über soziale Differenzierung“ diese 
Erscheinungen näher untersucht und das Verhältnis des Einzelnen zu der 
Gruppe, in der er steht, nach der wechselnden Natur der Gruppe dar- 
Selegt, Er hebt hervor, daß der Einzelne durch den sozialen Kreis, in 
dem er steht, um so mehr bestimmt ist, je enger dieser Kreis ist, während 
Sich mit der Erweiterung des Kreises die Beziehungen des Einzelnen zur 
