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hielten, war auch der Stiftsherr Ludolph; er ist der Verfasser des Be- 
richtes, von dem ich zu Ihnen sprechen will. Gestatten Sie mir also, 
über seine Persönlichkeit kurze Auskunft zu erteilen. 
Er war um die Mitte des 14. Jahrhunderts geboren und stammte aus 
einem sächsischen, zur Diözese Mainz gehörigen Orte. Am Ausgang der 
sechziger und am Anfang der siebziger Jahre studierte er — wohl vom 
Stifte entsendet!) — an der Universität Prag und lernte die dortigen 
akademischen und kirchlichen Verhältnisse aus eigener Anschauung kennen, 
Als Baccalaureus in deceretis kam er nach Sagan zurück und erhielt die 
Leitung der Stiftskanzlei, also einen wichtigen Posten. Doch bemerkt er 
ausdrücklich, daß er daneben die seelsorgerliche Tätigkeit nicht vernach- 
lässigte. Als Abt Johann seine veformatorische Tätigkeit begann, schloß 
er sich, wie bemerkt, eng an ihn an, Johanns Werk hatte Bestand. Als 
Ludolph im Jahre 1394 zum Abt gewählt wurde, herrschte im Kloster gute 
Disziplin, und ein freundlich-friedliches Verhältnis bahnte sich zwischen 
Abt Ludolph und den Kanonikern an, Mit Strenge hielt er auf gute Sitten 
und klösterlichen Gehorsam, doch halte er deswegen niemanden zum Feinde, 
Denn er sorgie wie ein Vater für die geistlichen und leiblichen Bedürfnisse 
seiner Kanoniker, in deren Mitte er, sei es im Chor, sei es im Refektorium, 
am liebsten weilte. Damals — so erzählt der Fortsetzer der Klosterehronik 
— hatte Sagan einen großen und bertihmten Namen in allen Ländern der 
Erde, so daß viele Leute ob des Rufes dieses ehrwürdigen Abtes die Kloster- 
kutte anzogen. Aber auch außerhalb der Rlostermauern nahm Abt Ludolph 
eine hervorragende Stellung ein. Als um die Wende des 14. Jahrhunderts 
in Böhmen Wikliffs Lehren Eingang fanden, zeigten sich auch in dem be- 
nachbarten Mähren und Schlesien einzelne Sektierer, Zu Breslau ver- 
teidigte ein gewisser Stephan, der in Oxford studiert hatte, häretische An- 
sichten. Um seine dialektischen Künste bloßzulegen, berief Fürstbischof 
Wenzel von Breslau Abt Ludolph, um mit Stephan eine öffentliche Dispu- 
tation zu halten.?) Am Konzil von Pisa nahm Ludolph, wohl als Vertreter 
des schlesischen Regularklerus, samt einem Breslauer Domkapitular teil, 
Auch als Schriftsteller war er tätig. Die Breslauer Universitäts-Bibliothek 
bewahrt seinen literarischen Nachlaß dem künftigen Forscher auf, nur 
zwei seiner Werke sind im Druck veröffentlicht. Das eine davon ist der 
im Jahre 1398 vollendete Catalogus abbatum Saganensium, den der Alt- 
meister schlesischer Geschichtsforschung, G, A. Stenzel, im Jahre 1835 im 
ersten Bande der Seriptores rerum Silesiacarum herausgab. Er stellt eine 
Chronik des Augustinerstiftes in Sagan dar. Sie enthält Ludolphs Bericht 
über das Martyrium des hl. Johannes. 
1) Vgl. Nürnberger, Zum 200 jährigen Bestehen der katholischen Theologen- 
Fakultät an der Universität Breslau (Breslau, 1908) 5. 5, 6. 
2) Heyne, II, 444, 
