dchlesische Gesellschaft lür vaterländische Cultur. 
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Jahresbericht, nA rei: : 
1904 d. Evangelische Theologie. 
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Bei der Hundertjahrfeier der Schlesischen Gesellschaft für vater- 
ländische Cultur hatte ihr Präses, Herr Geheimrat Dr, Förste er, dem 
Wunsche Ausdruck gegeben, daß zu den mancherlei Sektionen, die in ihr 
bestehen und blühen, auch noch eine hinzutreten möge, die der Pflege 
der theologischen Wissenschaft gewidmet wäre, Was er damals in fest- 
lieher Stunde ausgesprochen, das bildete in der näc hstfolgenden Zeit auch 
den Gegenstand lebhafter Erörterung zwischen ihm und dem Unterzeich- 
neten. Es war klar, daß dieser Wunsch nur in der Weise, ausführbar 
war, daß möglichst gleichzeitig ebenso für katholische wie für ev vangelische 
Theologie gesonderte Sektionen gebildet würden, Auf evangelischer Seite 
wurde dies Projekt einerseits gefördert, andererseits aber auch kompliziert 
gemacht durch den Umstand, daß eben im Januar dieses Jahres von einigen 
Dozenten der evangelisch-theologischen Fakultät in Verbindung mit hiesigen 
Geistlichen und einigen theologisch interessierten Laien ein „theologischer 
Zirkel“ gegründet worden war, der im Gemeindehaus von St. Bernhardin 
regelmäßige Zusammenkünfte hielt, bei denen selbständige Vorträge und 
Referate über neu erschienene Bücher die Einleitung zu einer Diskussion 
über wissenschaltlich-theologische oder über pastorale Fragen bildeten, 
Es kam daher zunächst darauf an, zu erlorschen, wie sich die Mitglieder 
dieses Zirkels zu dem Projekte der Begründung einer Sektion für evange- 
lische Theologie stellen würden. Es war ja denkbar, daß man unter 
Hinweis auf den eben begründeten Zirkel die Bildung einer solchen Sektion 
als jetzt überflüssig geworden ablehnte; es war möglich, daß der Zirkel 
den Beschluß faßte, als solcher sich aufzulösen, um sich als Sektion als- 
bald neu zu konstituieren; es war endlich aber auch möglich, daß man 
zu dem Ergebnis gelangte, eine neue theologische Vereinigung könne wohl 
neben der andern bestehen, und daß wenigstens ein Teil der Mitglieder des 
Zirkels geneigt war, beiden Vereinigungen anzugehören. Und diese zuletzt 
genannte Möglichkeit wurde denn auch nach längerer Beratung in einer Ver- 
sammlang des Zirkels als der Weg erkannt, den man gehen wollte. Man be- 
schloß, nicht mit einem öffentliehen Aufruf an die evangelischen Theologen 
Breslaus sich zu wenden, sondern zunächst, mit einem kleineren Anlange 
1904, 
