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Schrift über die Zahl und die Bereitungsart der üblichen Getränk 
werden 87 Distriete aufgezählt, unter denen nur ein einziger ist, in 
welchem peyotl als landesübliches Getränk angeführt ist. Es sind dies 
die Colonias del Santander, das heutige Tamaulipas. Ueber die 
Bereitung des Getränkes wird dort Folgendes gesagt: „Es wird aus 
einer Sauerpflanze von der Grósse einer Billardkugel bereitet, die in 
trocknem, wüsten Erdreich wächst. Man zerstösst sie und setzt sie 
in einem hölzernen Mörser mit Wasser zur Gährung an, und um dem 
Getränke mehr Kraft zu geben, wirft man ein oder zwei Tabakblätter 
hinein. In dieser Gestalt trinken es die heidnischen Indianer, nachdem 
sie vorber einige Schnitte peyotl selbst genommen haben, und sie 
trinken es bei ihren feierlichsten Tänzen, obwohl es sie betäubt und 
ihnen unheimliche Gesichte und Erscheinungen macht.“ *) 
Ausser im Staate Tamaulipas scheint auch in Cohahuila schon 
früher peyotl gebraucht worden zu sein. Im nördlichen Cohahuila, 
nicht weit von der Eisenbahn, die jetzt am Eagle Pan bezw. Piedras 
Negras am Rio grande del Norte nach Villa Serdo geht, wurde, wie 
Herr SELER mir mittheilte, eine Mission unter dem Namen ,El Santo 
Nombre de Jesus Peyotes^ gegründet, die noch als Ort existir. Un- 
mittelbar dahinter findet sich eine Hügelreihe mit dem Namen Lome- 
rios de Pellotes. Den Namen Peyotes erhielt die Mission, wie in einem 
alten Berichte angegeben wird, von einer diesen Namen tragenden 
Pflanze, aus der ein berauschendes Getränk bereitet würde. 
In den Staaten Tamaulipas und Cohahuila wird auch heute noch 
von den Indios an hohen christlichen Festtagen Peyotl (in der Volks- 
sprache pellote) gegessen. Jeder Mann erhält nach der Procession 
eine Scheibe der Pflanze, 3—7 cm im Durchmesser und einige Milli- 
meter dick. Danach sollen sie 2—3 Tage lang bewusstlos daliegen, 
schlafen, dann aufwachen, singen, schreien und dann weiter schlafen. 
Auch um grosse körperliche Anstrengungen zu ertragen, wird peyotl 
genommen *), 
Die Pflanze kommt heute làngs der Frontera, d. h. der amerikanisch- 
mexicanischen Grenze, also "längs des Rio bravo del Norte vor. Ihr 
Sammeln macht Schwierigkeiten, da sie nur wenig über den Boden 
hervorragt und auch für geübte Augen schwer zu finden ist?). 
Was ist Peyotl oder Pellote? Der Name bedeutet etwas 
weisslich Glänzendes, eine Flocke. Der Cocon der Seidenraupe wurde 
damit bezeichnet. Die Uebertragung dieser Bezeichnung auf die vor- 
liegende Pflanze findet ihre Erklärung in dem eigenthümlichen Aus- 
sehen des AnAalonium Lewinii. 
1) Bniwrox, Nagualism, Philadelphia, 1894, p. 1. 
2) HErFTER, Archiv f. experim. Path. und Pharinak., Bd. 34, p. 66. 
