Q. bvllata Hort., du Japon, qui appartient visiblement au groupe 

 des liex, une base atténuée, comme celle des feuilles fossiles; 

 cependant l'espèce japonaise diffère de la nôtre à d'autres 

 égards, et nous devons surtout comparer celles-ci au Q. Auzan- 

 dri Gr. et Godr. (I) (Q. coccifera L., var. s. Auzandri, A. de 

 Candoîle, Prodr., t. XVI, p. 53), qui paraît représenter une 

 race hybride, issue de l'union des Q. llex et coccifera, mais plus 

 rapprochée de celui-ci à cause de la maturation bisannuelle de 

 ses fruits. Les feuilles du Quercus Auzandri ressemblent à celles 

 de notre Q. antecedens par la forme et la finesse des dentelures, 

 par leur mode de terminaison supérieure, seulement le contour 

 des premières est plus régulièrement elliptique et leur base 

 moins atténuée. 



Malgré ces faibles différences, on demeure surpris d'observer 

 autant d'analogie entre des végétaux séparés par un aussi long 

 espace de temps, et surtout de reconnaître que cette analogie se 

 manifeste vis-à-vis d'une forme entachée d'ambiguïté, et servant 

 de lien entre deux espèces vivantes, en apparence très-distinctes. 

 Mais si, comme c'est parfaitement admissible, le Quercus antece- 

 dens représente la souche originaire d'où nos divers Chênes verts 

 se seraient successivement détachés, rien déplus naturel que de 

 retrouver en lui une sorte de synthèse des traits aujourd'hui 

 éparschez ses descendants, qui, de leur côté, peuvent, en s'hy- 

 bridant mutuellement, reconstituer en partie la physionomie 

 propre à leur ancêtre commun. 



Parmi les espèces tertiaires, le Q. antecedens doit être assimilé 

 particulièrement au Q. medilerranœaXJng., qui se montre dans 

 le miocène de Radoboj, de Parschlug, et abonde surtout à Cou mi 

 (Eubée). Les feuilles miocènes diffèrent pourtant des nôtres par 

 leur forme plus allongée, le contour plus aigu de leur sommet, 

 un pétiole moins court. Le Q. mediterranea se confond presque 

 avec le Q. çalliprinos, dont notre Q. antecedens s'écarte davan- 

 tage par l'ensemble de ses caractères, aussi bien que par l'âge 

 auquel nous reporte son existence. 



(1) Voy. Fl.fr., II F, p. 119. 



