jpoeta praedicans * Felix, tnquit, qtit rerum p6tutt coghofcere caufas* Quid de ahima toqnar, efe 

 qua toties publice,priuatimq5 dtfputaturf NufquamTuorum librorum, tam aperte philofophus hic 

 fuam optnionem exponit, quam in hts libris, qutd anima fit, undecp in corpus recipitur, Ad harc vtitifai bijlo* 

 mores illi, £V uirtutum officia, quibus uirum appellamus bonum , laudecpprofequimur 4 longemt^rUttmmalmad 

 lius hinc accipi poffunt, cp uel a rhetore , quem Grseri fophiftam Uoca n t , uel a pra?dicatore, nomine mores er uim 

 iam trtto Latinis auribusiis enim faepenumero uita difcrepata praeceptis,cY melius hortanttir ahbs, twtvffidi* 

 quam ipfi officio fungantur: ut interdu fruftra illa uirtutis egregia laus reCitata fit, prohxaqj eorurn 

 pr seceptio ua cet, 8t"iaceat, cumexempla defiderenturuitaepracceptoris cY authoritas, qtram qtiirea 

 fpicft,faciltus cV mOuetur ad utrtutem , &C in officio tenetur* At uero tn contemplandis anirtialiunt 

 moribus exempla fuppetunr omntum officiorum, cVeffigiesofTeruntur uirtutum fumma cum au* 

 thoritatenaturaeomniumparentis , non fimulatae , noncommentitiae, non tnconftantes cVlabilest 

 fed uereingenuaeatq; perpetuae. Qiiis enim tam periierfa natura hoftis fui generis eft, quin emen» 

 detur,8£ mitigetur,cum nullum animal occidt a fui generis beftia uideatur rQuis tam in parentes ini 

 pius, ne cum ciconiae auts, aut meropis pietatem erga parentes intelligat, pientior efftciatur ^Qtiis 

 adeo inhumanus, tlliberaliscp eft, quem offifragae benignitas in pullos aquilae non facjat benignio* 

 remrQuis tam piger,iners,cY fegnis eft,quin excitetur ad uita* muhera,cum formicartim,aot apurri 

 labores,atque induftrtam intuetur f Quem nort pudeat per metum peccare, cum non foium konis 

 animuminuicTumcogitat, fedetiam reguli auiculae, quarcum aquila pugnat, certatcj? de imperio? 

 Qitis prtncipem bonum non colat atcjj obferuet , cum il rex apu in itinere aberrauerit, omnes eurri 

 inquirere,odoratuqj fagact perfequi,donec tnuenerint,cognitum habeat geftari: ettam regem a ples 

 be,cum uolare non poteft,cV fi perierit, omnes dtfcedere ( Nunquid parum exempliad boni princi* 

 pis fiuedefiderium,ftueobferuantiam daturr/Quis princeps non ad clemetiam facile inuitetur, cum 

 reges apumarmariquidem aculeo, fed eo nuquamutf tntelligatc' Qua: fides,quis amor in canibusc 4 

 Qnanta in elephantismanfuetudoCQtiar in anfereuerecundia^Quantumftudium orrtatus, acpos 

 ltturae in pauonec' Quanta opera uocis amcenae, fuauisqj in lufctniac' Quid de tuftttia apiim dicam, 

 quae colliguntquidem exfjs,quibus aliquid dulcedinis ineft,fed (ine ulio frucTuu detrimentocQuid 

 de caftitate elephantis, qui quam tmpleuerit cottu,eam rurfus non tangitf Aut columbx, quamecp 

 coirecum pluribus patitttr,necp contugium iam indea primoortu initum defent,niftuidua,autcc^ 

 lebsCDtfcipItna autem dC eruditio elephanti, quem non faciat ftudiofioremC Qmnino nulla parS 

 uitae humanse eft,qua2 non fuorum officiorum exempla commodifljme hinc accipiat, Nam,utomit= Aduaieluiftefll 

 tam artes i!liberales,qua: cV ipfae ingentjs animaltu non parum iuuantur, ualetudinis exettipla quse* iuendam. . 

 fo undecommodius peti,quam ex animalibus pofltnt^Loca pro femporis conditionC (blent illa mui 

 tare; non plus edunt, aut bibunt, quam fibi falubre fit; non diutius dormiunt, quam ratio ualetudi* 

 nts poftuIat:modu mouendi,quiefcendicp feruant: nouit fua quodcp medjcarnenta;uiuit fua quodq^ 

 forte contentum,cV gaudet haec latea medicis pr^dptuntun At uero exempla, in qutbus uis maior ? 

 quam inpraeceptis eft,ab animalibus certtora praebctur. Addo uttlitatem,qua? iri dicendi faculta' Addicendifia 

 teex hacanimaliumrationeafferri poteft. Comparationes enim, aiTimiIafionesc|iIia?, quas Grarct cultntem. 

 parabolas uocant, quae plurimtim orationem exornant,auditoremc| tenent, hinc tiarie, cOpiofe, ap= 

 ttfltmec^ accipi pofTunt : ut fiue oras, fiuecomunem partiris cum aiijs fermOnCm , eloquens, aptus^ 

 fuauiscp effe pofTis, Poeta uero unde nam pulchrtus fua illa rara dC mtra acCipiat , quara ex his lk Adpoetictml 

 bns,qut naturaf arcana rimantur,enarrant,aperiuntc' MedicUS autem , quod fatetur, fefua inde Adremmedk^ 

 ordtri,ubi philofophus definit, nufquam plenius , quam hic uiderit i quodcj^ a Galeno medicortim propter an*s 

 principe traditur, Ariftotelem primum anatomen, hoceft,membrorum difleclionem fcripfiffe, hic tomen. 

 agnofcet; bC quod idem &C primus, dC optimus fueritauthor, percipiet. Iam QC philofophi noftrar Adprima ph^ 

 atatts,qut quadrifanam rerum caufam ex prima illa librorum naturalis aufcultattonis inftitutione, fiaepartmdg 

 * accipiunt quidemcommunt quadam ratione:ied quemadmodum his natura utatur, in conftitutio= caufit. 

 ne,generationecp animalium,parum,authore AriftoteIe,uident, inopia fcilicet exemplaris Ariftote 

 lictquodlegerepofftntjhicuidifle aliquandogaudebunt,6V Phyfici,quOs fe 2ppellanr,digniiis deeas 

 teroprofitebuntur.Rationes enim ideo quarnmus uniuerfales, ut demumres particulares, dC fenffe 

 les teneamtis* Accedit ad haec uoluptas, qua iuuari, ac perfjci quamuis acTionem Ariftoteles aft, vofoptfa 

 quam tn contemplandis rebus naturae auidiffime capimus 4 Nam ft picTor nos uehementer oblecTat, 

 cum antmal fcite pinxerit : quanto uehementius natura ipfa afticiet uoluptate, cum eius tam multa 

 cYuarta antmalia, mira membrorum conuenientia,inauditac^ moderattone cYelegantta facla cerna 

 mus^Cum hos legimus Iibros,cotemplamur profecTo quam uarius,ac pulcherrimus frucTus horum 

 Iibrorum,cX utiiuas amp!ior,quam utuerbis exprtmi po(fit,Ha;c Theodorus Gaza, 



$4 



