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Anselm Pfeiffer. 



Cerastium arvense L. Milibleaml (Thalheim). 

 Cetraria islandica L. Kramperlthee. 

 Cheiranthus Cheiri L. Pfingstveigl. 



Chelidonium majus L. Warzenkraut, Krätzenkraut, Milchkraut, gelbes Milikraut, 

 Blutkraut (Windischgarsten), Faulkraut und Maibuschn (Leonfelden) sind die 

 gewöhnlichen Namen, womit das Volk diese Pflanze benennt. In der alten 

 Medicin und Chirurgie stand sie hoch in Ehren. Man benützte sie besonders 

 zur Heilung der Augenkrankheiten. So schreibt H. Bock u. A. (1. c, S. 41): 

 „Schölwurtz und . . . benimpt dunkelheit der Augen" und „Schölwurtzsaft 

 aulf die Wartzen gestrichen fallen davon ab". Tabernaemontanus (1. c, 

 Bd. 1, S. 96 ff.) bringt davon eine Reihe von Recepten, welche mehr als 

 vier Folioseiten seines Kräuterbuches ausfüllen. Heutzutage ist mir aus 

 unserem Gebiet wohl nur die Anwendung des Milchsaftes zum Vertreiben 

 der Warzen bekannt ; ab und zu wendet man die Blätter gegen den Roth- 

 lauf an. Aus Schwarzbach im südlichen Böhmen kam mir die Mittheilung 

 zu, dass man daselbst den Kühen, wenn sie das erste Mal aus dem Stalle 

 getrieben werden, ein Blatt dieser Pflanze, zwischen Brot gelegt, zum Fressen 

 gebe; es sei ein bewährtes Mittel gegen die Stallblindheit. 



Cichorium Intyhus L. Mitunter als „Hansl beim Weg" und als „Zigeunerblume" 

 bezeichnet. 



Cirsium Ad. Wilde Nessln (Attersee). 



Ciavaria flava Pers. Hirschgeweih. 



Claviceps purpurea Tul. Dafür ist „Kornvada" (= Kornvater?) eine ziemlich 

 allgemeine Benennung. Den Namen „Mutterkorn" kennt unser Volk auch 

 heutzutage nicht; Höfer (1. c, Bd. 2, S. 156) führt ihn als eine in Sachsen 

 übliche Bezeichnung an. 



Clematis Vitalba L. Winden, Liern, Lian und Goaslirn. 



Colchicum autumnale L. Diese Pflanze führt bei uns verschiedene Namen. Laus- 

 buschn, Lausbeutel und Lausbleaml deuten wohl auf die zahlreichen kleinen 

 Samen, welche „Läuse" genannt werden; vielleicht wird sie auch ab und 

 zu zum Vertreiben der Läuse benützt, worüber ich aber keine sichere Nach- 

 richt erhielt. Die Samenkapseln heissen „Kaibin", daher die Blüthen auch 

 „Kaiblbuschn" (vielleicht von „Kolben" abzuleiten, sowie auch anderwärts 

 Sanguisorha officinalis der Wiesenkölbel genannt wird). Mitunter werden 

 die Blüthen „Hemada" (Hemden) genannt, wohl um die Nacktheit der- 

 selben, da der Pflanze zur Blüthezeit die Blätter fehlen, zu bezeichnen. 

 Den Namen „Rockastümpfel" (d. i. ein Stiel mit einem Fussgestell, woran 

 der Flachs, welcher gesponnen werden soll, gebunden wird) veranlasste ent- 

 weder eine äussere Aehnlichkeit der umgestürzten Blüthe oder die Blüthe- 

 zeit im Herbst, wo die häusliche Arbeit des Spinnens beginnt. — „Dran- 

 geid" (Kremsmünster) deutet vielleicht auf das Erscheinen der Blüthen 

 vor den Blättern; sonst wird mit diesem Worte ein Geld bezeichnet, das 

 bei Abschliessung eines Kaufes oder Vertrages im voraus als Pfand der 

 gegenseitigen Verpflichtung gegeben wird. So bekommen die Dienstboten 



