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K. Hoelzl: 



Ebulus L. ist nichts von dem Aberglauben übergegangen. Wie die Ruthenen 

 noch heute , so hüteten sich die alten Preussen die HoUunderbäume zu 

 beschädigen, weil unter ihnen die Barstuccae wohnten (Hartknoch). Auch 

 in Deutschland war diese Pflanze entweder der Sitz des Hausgeistes, oder 

 es pflegten sich die Elfen unter ihr zu verwandeln. 



Ruta graveolens±,. (Rutdi,^ Maruna ist als Zauberpflanze bekannt. Die 

 auf sie bezüglichen Sasren sind jedoch zu mannigfaltig und widersprechend, als 

 dass sie hier anzugeben am Platze wäre. Im Allgemeinen gilt sie als mystisches 

 Kraut von düsterer, trauriger, doch nicht furchtbarer Bedeutung. Sie ent- 

 steht, wenn man nach dem Essen der zu Ostern geweihten Speisen die 

 Ueberbleibsel sammelt und im Garten eingräbt. 



Der Glaube, dass das Farnkraut, (wahrscheinlich Aspidium Filix mos 

 Sw. , Paproc) , in der Johannisnacht blühe, ist auch bei den Ruthenen all- 

 gemein. Wer so glücklich ist, eine Farrenkrautblüthe zu erlangen, wird 

 reich und angesehen; da aber in dem Augenblicke, wo man eine solche 

 pflücken will, der Teufel Erdbeben, Blitz und Donner verursacht, so ist das 

 Bekommen recht schwierig. 



Für die Geschichte der Pflanzennamen sehr interessant ist das my- 

 steriöse Zauberkraut der Romanen und Ruthenen , die Matraguna. Die 

 Bedeutung dieses Namens ist eine verschiedene. In der Bukowina verstehen 

 die Romanen unter demselben die Atropa Belladonna L. und die häufig 

 mit ihr verwechselte Scopolina atropoides Schult. Da sie diese Pflanzen, 

 so wie die JBryonia zu allen möglichen Zaubereien, Liebestränken, zu Ver- 

 giftungen benützen, so ist Matraguna allmälig der Kollektivname für Hexen- 

 trank, Gift u. s. w. geworden; die Zigeuner nennen ihre giftigen Gebräue 

 so und die oft zu hörende Bemerkung: „Er hat die Matraguna bekommen'', 

 bedeutet so viel als : Er ist vergiftet worden. Die Sagen von einem Kraute, 

 welches beim Ausreissen schreit und dessen Wurzel dem Besitzer Glück 

 bringt, sind unter den Romanen häufig, beziehen sich aber nicht auf die 

 eben genannten Pflanzen, da diese zu bekannt sind, als dass sich nicht 

 Jeder von der Unwahrheit derartiger Erzählungen überzeugen könnte. — 

 Die Ruthenen in Galizien nennen Matryguna eine geheimnissvolle Pflanze, 

 welche die Wenigsten kennen und über die daher sehr Verschiedenes erzählt 

 wird. Nach Allem, was ich aus den Beschreibungen ersehen konnte, sind von 

 dem Solanum Dulcamara L. (das übrigens wohl bekannt ist) die Kenn- 

 zeichen der Wunderpflanze hergenommen. So besitzt dieselbe kleine rothe 

 Beeren, deren Genuss Wahnsinn hervorruft, ihre Blätter ähneln manchen 

 kleinen Weichselblättern , sie wächst an den Rändern der Wälder, an 

 Gräben , auch zuweilen auf Wiesen u. s. w. Die Wurzel der Matryguna 

 macht den Besitzer derselben, wenn er immer ein Stückchen davon bei sich 

 trägt, glücklich. Er wird von den Menschen geehrt und ausgezeichnet, seine 



*) Maraaa, Morena, die TodesgblÜQ der hciduischeu Slaveu. 



