Versammlung der Sektion für Lepidopterologie. 



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Nach genauer Durcharbeitung der Literatur stelle ich die 

 These auf: Ich habe nichts an Tatsachen gefunden, was das 

 Scheinproblem von der Ähnlichkeit zu einem wirklichen natur- 

 wissenschaftlichen Problem, zum Mimikryproblem, zu stempeln 

 vermöchte. Meinem Ermessen nach fehlen die Tatsachen, welche 

 eine Ähnlichkeit an sich zu einem Problem der Biologie machen, 

 in welchem gegenseitige Beziehungen eine Rolle spielen. 



Man wird einwenden, was die größten Biologen ein Halb- 

 jahrhundert lang beschäftigt hat, was eine der berühmtesten Säulen 

 der Selektionshypothese darstellt, das müsse doch zumindest ein 

 rechtes Problem sein. 



Wir wollen uns klar hierüber verständigen: Es ist kein 

 Problem der Biologie als Tatsachenforschung, es ist aber 

 ein Problem der Biologie als erfahrungsferner Spekulation. 

 Wer die Biologie als Spekulation gelten läßt, für den bleibt das 

 Problem da; für den anderen nicht. Das Mimikryproblem ist auf 

 spekulativem Wege zu uns gekommen, als das Endglied einer 

 Hypothesenkette. Man gestatte mir, deren Glieder kurz vorzu- 

 führen. 



Die Kette beginnt mit Darwin. Ch. Darwin ging aus, die 

 „Entstehung der Arten" mechanistisch zu erklären. Er ersann 

 hiezu die Hypothese von der natürlichen Zuchtwahl, den Selektio- 

 nismus. Alle Lebewesen variieren richtungslos, allseitig; sie er- 

 zeugen einen hohen Überschuß an Keimen ; die Nachkommen fänden 

 nicht Lebensraum; zwischen ihnen entbrennt ein Kampf ums 

 Dasein; in diesem siegen stets jene Individuen, die in zufälliger 

 Variation in geringem Grade besser ausgestattet sind als ihre Ge- 

 schwister; die überlebenden Bestausgestatteten vererben ihre Best- 

 ausstattung auf ihre Nachkommen ; unter diesen und allen folgenden 

 Nachkommenschaften waltet sichtend und steigernd die gleiche 

 stete Auslese des Allerbesten. Die unablässige Summierung kleiner 

 und kleinster Bestausstattungen ergibt als Endergebnis jene großen, 

 wundersamen Bestausstattungen, jene verblüffenden „Zweckmäßig- 

 keiten", die einst ohne allweise Zielstrebigkeit unerklärbar schienen. 



Darwin versuchte solchergestalt, die Entstehung der Arten 

 mit der Entstehung der Nützlichkeiten zu erklären. Er ging dar- 

 über hinweg, daß die Arten keineswegs allein aus Nützlichkeiten 



