Versammlung der Sektion für Lepidopterologie. 



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eine allgemein und mächtig auftretende orthogenetische Entwick- 

 lungsrichtung, die der Umformung der Art zu diesem Typus zu- 

 strebt und die diesen Weg ohne Selektion gebt. 



Selektion erklärt kein Werden durch Erhaltung. 



Was die Verbesserung eines organisch „zufällig" Gewach- 

 senen durch natürliche Auslese anlangt, so wäre deren Mechanismus 

 im Falle Wespenmimikry folgender: 



Voraussetzung ist Dasein einer bereits feindetäuschenden 

 Ähnlichkeit (siehe oben). Unter täuschend wespenähnlichen Formen 

 müßten die Feinde stets und überall nur jene übrig lassen, die 

 eine Spur genauer wespenähnlich sind, und jene fressen, die eine 

 Spur minder genau wespenähnlich sind. Wäre dieser Vorgang 

 denkbar? Wäre er selbst dann denkbar, wenn nicht die bereits 

 berührte naive Frage da wäre: Und wo blieben da die im gleichen 

 Gelände lebenden, gar nicht wespenähnlichen Schmetterlinge? 



Und wie sollte ein Vogel am fliegenden oder vorübergehend 

 ruhenden, scheuen Tier in der Hast der Jagd Details der Ähn- 

 lichkeit werten? 



Er hat ja die Tiere nicht tot und still und kunstgerecht ge- 

 spannt vor sich. 



Auch die Verbesserung der täuschenden Ähnlichkeit durch 

 Auslese ist also nicht denkbar. Auslese erklärt nicht Entstehung, 

 nicht Erhaltung, nicht Verbesserung — sie erklärt in der Frage 

 der Wespenähnlichkeit nichts. 



Zu alledem darf nicht vergessen sein: alle eben dargelegten 

 Überlegungen sind rein theoretisch; jede praktische Bedeutung ist 

 ihnen durch den erbrachten Nachweis, daß Wespen nicht geschützt, 

 ja daß sie begehrter sind als Tagschmetterlinge, von vorneherein 

 genommen. 



Doch bestünden auch alle bislang widerlegten Annahmen 

 voll zu Recht, fände stets eine Auslese der allerwespenähnlichsten 

 Stücke statt, so müßte doch alle phylogenetische Bedeutung der 

 Auslese an dem letzten Einwände scheitern, der von vererbungs- 

 wissenschaftlicher Seite ausgeht. 



Die genaueste Auslese ist für die Nachkommenschaft wertlos, 

 wenn die individuelle Bestausstattung nicht vererbt wird. Darwin 

 nahm eine solche Vererbung an. Spätere Forschungen zeigten, 



