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Vouloir exagérer l'importance de cette critique pour 

 infirmer l'importance de la méthode des cultures pures 

 serait un peu la même chose que de proposer de sup- 

 primer les écoles publiques parce que l'élève n'y trouve 

 pas toujours l'occasion d'y pouvoir manifester, en pleine 

 liberté, toutes ses aptitudes et ses qualités. Ce serait ce 

 que les Allemands appellent: das Kind mit dem Bad 

 ausschùtten. 



Néanmoins, et nous insistons beaucoup sur ce point, 

 l'expérimentateur prudent n'aura jamais l'outrecuidance 

 de penser qu'il a épuisé le sujet. Il pourra vis-à-vis d'ob- 

 servations faites sur le matériel dans la nature se montrer 

 sceptique, mais il n'aura pas le droit de penser que ses 

 expériences sur les Algues en culture pure le dispensent 

 d'observer cette même évolution dans le milieu naturel 

 où l'Algue a l'habitude de croître. 



Enfin lorsqu'on discutera des questions relatives au 

 polymorphisme des Algues, il faudra s'assurer au préa- 

 lable que les objets dont il s'agit sont clairement définis 

 et qu'il n'y a pas de malentendus au point de vue de la 

 nomenclature. 



Ayant dans les pages qui précèdent exposé notre point 

 de vue sur les méthodes qui peuvent servir à la résolution 

 du problème posé, en toute indépendance d'écoles et de 

 tendances, nous allons dans l'étude qui va suivre examiner 

 à propos d'observations faites dans la nature et à partir 

 de cultures pures les idées pour ou contre le polymor- 

 phisme telles qu'elles ont été formulées par les algo- 

 logues Hansgirg, Borzi, Klebs, Oltmans, Wille, Gay, 

 Chodat, Flahault, Senn, De Wildeman, etc., etc. En 

 d'autres termes, y a-t-il des algues polymorphes ? Leur 



