436 



G. V. Frauenfehi: 



zittern sie, und sind ganz ohnmächtig, und das Volk jammert und weint. 

 Die Priesterinnen steigen dann auf das Dach des Tempels, jede an eine 

 Ecke, und richten abermals eine lange Rede an Gott. Ist diese Rede be- 

 endet, so ziehen sie sich Angesichts aller ganz nackt aus und bieten ihren 

 Körper den Göttern an. Dann lassen sie Wasser bringen, mit dem sie 

 den ganzen Körper waschen, und womit die Ceremonie schliesst. Die Zu- 

 hörer und Theilnehmer an diesem Tempeldienst , meist Weiber, trinken 

 während dieser Vorgänge so viel Branntwein, dass sie kaum stehen und 

 gehen können. 



In jedem Hans ist eine eigene Nische der Verehrung der Götter ge- 

 weiht , wo sie die betrefl'ende Gottheit anflehen, ihnen gnädig zu sein, 

 und das Nöthige zu verleihen. In wichtigen Fällen wird die Priesterin ge- 

 beten, den Dienst zu verrichten. Die Priesterinnen sind auch die Profetin- 

 nen, die Glück und Unglück weissagen, Regen, Wind, schön Wetter pro- 

 fezeien, unreine Plätze wieder einsegnen, böse Geister austreiben, was 

 sehr häuüg vorkommt. Sie treiben dieselben mit entsetzlichem Gekreisch 

 aus und jagen mit einem japanischen Schwert diese armen Teufel dann 

 so fürchterlich herum, dass ihnen nichts übrig bleibt, als in's Wasser zu 

 springen o 1er sich einen anderen Zufluchtsort zu suchen. 



Sie haben auch beim Begräbniss und bei Behandlung der Kranken 

 eigejie Gebräuche. Wo jedocli unheilbare oder unerträgliche Leiden vor- 

 handen sind, wird dem Kranken ein Strick um den Hals geworfen, und 

 dieser schnell damit aufgezogen und dadurch getödtet. Sie finden diess 

 ein exzellentes Mittel , die entsetzlichen Schmerzen wirksam zu heben, 

 und thun diess aus Barmherzigkeit, den Krankon von seinen fürchterlichen 

 Leiden zu befreien. 



Die Todtenccrcmonien sind folgende : Den Tag nach dem Tode wird 

 ein Gerüst erbaut, 4 Fuss über dem Grund, an welchem der Todte mit 

 Händen und Füssen angebunden und nahebei ein Feuer angezündet wird, 

 um denselben zu dörren. Inzwischen erfolgen die Begräbnissfeierlichkei- 

 ten ; H, 9 Schweine , nach den Verhältnissen der Familie mehr oder we- 

 niger, werden geschlachtet und eine grosse Zahl von Freunden geladen. 

 F'm die Fremden von dem Tode eines Familiengliedes in Kenntnis zu setzen, 

 wird unmittelbar darnach eine Trommel aus einem ausgehöhlten Stück 

 Holz an die Tliür aufgehängt und öfters getrommelt. Jedes zur Leichen- 

 feier geladene Weib l)ringt ein Gefäss mit starkem Branntwein. Naclideni 

 sie dcinHclben tüchtig zuges])rocl»en, beginnen sie auf einem eigens lierhei- 

 gcHchlcpiiten liegenden hohlen Baum in "Z Reihen, jede von 4, 5 Weibern, 

 Rücken an Kücken zu tanzen. Sie springen wie Fl.stern, ohne ausser den 

 Küssen ein GüimI oder den Kör|)er zu bewegen, und sind (hibei stumm, so 

 weit e» in ihrer Trunkenheit möglich ist, <lass man nichts liört , als den 

 dumpfen Klang <ier Sprünge auf dem hohlen Hnuni. Das währt stunden- 

 hniLf, und wunn die enc Partie ermüdet ist, wird sie vom «iner andctren 



