Linnö-Feier. 



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und Nameugebungen mit solcher Klarheit schaffen, der sich selbst 

 durch umfassende Beobachtungen und Untersuchungen zur Klarheit 

 durchgerungen hat. 



Ich gebe gerne zu, daß Linn 6 in seinem Bestreben, alles zu 

 schematisieren und zu klassifizieren, manchmal etwas zu weit ging; 

 andererseits erscheint dieses Bestreben verständlich in Anbetracht 

 der Bedürfnisse seiner Zeit und in Anbetracht des Umstandes, daß 

 er gerade auf klassifikatorischem Gebiete so viel Erfolg sah. 



Sind in bezug auf die Anerkennung der Leistungen Linnes 

 auf terminologischem und nomenklatorischem Gebiete alle einig, so 

 gehen die Meinungen weit auseinander in bezug auf den wissen- 

 schaftHchen Geist, der Linn 6 bei seinen Arbeiten beherrschte. 

 Gerade darauf etwas näher einzugehen, erscheint mir als eine nicht 

 undankbare Aufgabe. 



Linn 6 gilt vielfach heute noch als extremster Vertreter der 

 künstlichen Systematik, also einer Art der Anordnung der 

 Naturobjekte, die unserer wissenschaftlichen Auffassung zuwider- 

 läuft. Man stützt sich bei dieser Charakteristik Linnes vor allem 

 auf sein bekanntes Sexualsystem, das ja nicht unwesentlich zu 

 Linnes Ruhm im 18. und 19. Jahrhunderte beigetragen hat. 



Ich will davon nicht sprechen, daß für seine Zeit selbst dieses 

 Sexualsystem eine schöne Leistung war, da es außerordentlich um- 

 fassende und mühsame Einzeluntersuchungen voraussetzte. Ich gebe 

 zu, daß eine weite Kluft die wissenschaftliche Auffassung Linnes 

 von unserer trennen würde, wenn er in der Schaffung eines solchen 

 künstlichen Systems die oberste Aufgabe der systematischen Botanik 

 erblickt hätte, da wir doch davon überzeugt sind, daß die soge- 

 nannte Systematik erst eine wissenschaftliche Vertiefung erfahren 

 hat durch das Streben, den entwicklungsgeschichtlichen Zusammen- 

 hang der Organismen im Systeme zum Ausdruck zu bringen. 



Nun ist es aber gar nicht richtig, daß Linn 6 in der Schaffung 

 des künstlichen Systems die oberste Aufgabe der Systematik er- 

 blickte. Er stellte zwei Systeme auf, ein künstliches, sein be- 

 kanntes Sexualsystem, und außerdem ein natürliches, das er selbst 

 so nannte. Das heute wertlose, nur historisch interessante Sexualsystem 

 ist allgemein bekannt geworden; von dem ungleich wertvolleren 

 natürlichen Systeme Linnes wissen selbst viele Fachleute nichts, 



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