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Linne-Feier. 



erklären. Er suchte dies für eine Gattung, die er für monotyp hielt, | 

 für Farnassia zu erweisen. Er beobachtete, daß in der Blüte von 

 P. palustris im Verlaufe der Antliese eine Anthere nach der anderen 

 sich über die Narbe legt und schließt daraus, daß dies die Belegung! 

 der Narbe mit fremden Pollen verhindere. 



Die vorstehenden Zeilen sollen nicht mißverstanden werden; 

 es wäre gewiß zu weit gegangen, w^ollte man nun im Gegensatze 

 zur herrschenden Auffassung Linn 6 zu den Deszendenztheoretikern 

 rechnen. Ich wollte nur zeigen, daß es anderseits ganz falsch ist, wenn 

 man in Linn 6 nur den geschickten Kompilator und Klassifikator 

 sieht; Linne war ein Naturforscher, der nicht bloß die Natur ein-j 

 gehend beobachtete, sondern auch seine Beobachtungen durchdachte. 



Wenn wir die Stellungnahme Linn 6s zum natürlichen Systeme, 

 seine entwicklungsgeschichtlichen Ideen in Betracht ziehen und be- 

 achten, daß er anderseits ein künstliches System schuf und die 

 Art als etwas scharf umschriebenes behandelte, so scheint sich uns 

 da ein Widerspruch entgegenzustellen. Und doch ist dieser Wider- 

 spruch nicht schwer zu erklären und seine Aufklärung wirft eini 

 Licht auf die ganze Arbeitsrichtung Linnes. Viele seiner Bücher 

 haben den Charakter von Lehr- und Handbüchern; hier war er be-; 

 müht, das Sicherstehende in klarer Weise zur Darstellung zu bringen;! 

 er verschmähte es, hier seine eigenen Ideen und Hypothesen zur 

 Grundlage zu machen und zog es vor, diese in akademischen Ab-i 

 handlungen darzulegen. Ich glaube, wir dürfen diese Zurückhaltung 

 Linne nicht zum Vorwurfe machen; es wäre vielleicht gut, wenni 

 mancher moderne Naturforscher in diesem Punkte sich Linn 6 

 etwas zum Muster genommen hätte. 



Noch einem weit verbreiteten Irrtume möchte ich entgegen-| 

 treten. Linn 6 wird so häufig als Dogmatiker und Scholastiker 

 bezeichnet, dem jede induktive Forschertätigkeit ferne lag. Auch 

 dies ist nicht berechtigt. Diese Ansicht beruht zum guten Teile auf 

 dem Eindrucke, den seine bekanntesten Werke hervorrufen. Ich 

 habe eben erwähnt, daß diese Bücher den Charakter von Lehr-i 

 büchern, von Kompendien hatten; in diesem Charakter der Bücher 

 liegt es begründet, wenn sie einen dogmatischen Eindruck machen 

 Denken wir doch an unsere modernen Lehr- und Handbücher; wie, 

 viel Dogmatisches haftet ihnen an! 



