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gora sei und zuletzt kam noch die Sage von den Alraunen hinzu, die sich 

 endlich fest mit der dioscorischen Mandragora verschmolz. 



Die deutsche Mythe erzühlt nun folgendes vom Alraun: Diese glück- 

 bringende Wurzel wächst nur unter dem Galgen und zwar nur dann, wenn 

 ein Erbdieb, der jedoch noch vollkommen reiner Jüngling sein muss, gehängt 

 wird, der bei der Vollstreckung des ürtheils „seinen Harn liess, aut sperma 

 ejfunditJ''' Sie schreit, wenn sie ausgegraben wird, so entsetzlich, dass man 

 vor Angst stirbt, wesshalb man, wie Odysseus bei den Syrenen, die Ohren 

 mit Wachs verstopfen muss. Man gräbt um sie zu bekommen rings um die 

 Wurzel die Erde weg, so dass sie nur noch mit den feinsten Fasern an dem 

 Boden hängt, bindet sie dann an den Schweif eines schwarzen Hundes und 

 legt diesem in einiger Entfernung ein Stück Fleisch hin, worauf man ent- 

 flieht. Der Hund, von seiner Fressgier getrieben, strebt zu dem Fleisch zu 

 gelangen und zieht dadurch die Wurzel aus dem Grunde, diese bricht in ihr 

 furchtbares Geheul aus und der Hund stürzt todt zu Boden ! 



Nun kann man sie ohne Schaden anfassen. Man trägt sie nach Hause, 

 wäscht sie mit rothem Wein, gibt ihr ein Kleid von weiss und rothen Sci- 

 denzeug und hüllt sie in ein schwarzsammtenes Mäntelchen. Eine Schach- 

 tel, die an einem stillen Orte steht, wird ihr zur Wohnung angewiesen, sie 

 wird alle Freitage Abends gebadet und bekommt alle Neumond ein frisches 

 Hemd. Aus Dankbarkeit für diese Sorgfalt gibt der Alraun auf alle Fragen 

 Bescheid, offenbart Verborgenes und Zukünftiges und bringt dem ganzen 

 Hause Segen. Legt man Abends ein Geldstück zu ihm, so findet man es 

 am nächsten Morgen verdoppelt. Allein man darf es nicht ausbeuten wol- 

 len, sonst wird es unmuthig und verdrossen, und leistet endlich keine Dienste 

 mehr. Soll es vererbt werden, so kann es vom Vater nur auf den jüngsten 

 Sohn, und erst wenn dieser starb, auf den älteren übergehen. Man behaup- 

 tete, dass alle Leute, welche vom Glück ganz besonders begünstigt waren, 

 einen solchen Alraun besässen. Auch die Jungfrau von Orleans soll einen 

 Alraun gehabt haben. Indessen fanden sich Viele, die gegen diesen Aber- 

 glauben eiferten, so sagt unter Andern der berühmte Leonhard Fuchs in 

 seinem Kräuterbuche (p. 201) *) 



„Die Landstreicher, oder das ich sie recht nenne, die Landscheisser, tragen 

 wurtzel hin vnnd wider feyl, die seind nit also von sich selbs gewachsen, 

 sondern auss den rohrwurtzeln vorhin geschnitten, dass sie ein menschliche 

 gestalt überkommen. Dieselbigen setzens darnach wiederumb jn, so werden 

 solche wurtzcln darauss, mit bar, hart vnd anderen dingen einen Menschen 

 aenlich. Dazu liegen (lügen) sie noch vil mehr das man solche wurtzel muss 

 under dem galgen graben mit etlichen ceremonien und teufelsgespenster, 

 das ich hab hie wollen anzeygen darmit sich eyn yeglicher vor solchen 

 buhen wisse zehulen." 



Anhorn in seiner Magiologia (p. S88) *'') sagt als Warner: 



») Basel, 1534. Fol. 



Magiologia. Basel, 1674. 8. P. II. Cap.3. 



